劉若英在歌曲《落跑新娘》中唱到“這個(gè)決定是多么艱難，愛(ài)你卻選擇離開(kāi)，并不是我總把孤單當(dāng)成習(xí)慣，未來(lái)并不如想像中簡(jiǎn)單……”婚禮落跑是無(wú)奈的選擇，但是遇到80后、90后這樣自我的一代，婚禮落跑就不是什么新鮮事了。

新娘22歲，新郎26歲，兩個(gè)80后新人，于2010年2月9日領(lǐng)取了結(jié)婚證，但在舉行婚禮的當(dāng)天，新娘失蹤了。上午新娘還在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，下午便找不到了。而且，新娘的父母也不知道新娘去了哪里和為什么失蹤，新娘婚禮落跑的原因，全家人挖空心思都想不到。

后來(lái)，新娘露面，堅(jiān)決要離婚。居民委員會(huì)調(diào)解沒(méi)用，最后新娘起訴離婚——在退給新郎家六萬(wàn)八千塊彩禮后，新郎在離婚協(xié)議上簽了字。

新娘說(shuō)起婚禮落跑原因大致有四：一是抱怨新郎領(lǐng)取結(jié)婚證后便忙著裝修新居，對(duì)自己比從前冷淡了；二是領(lǐng)取結(jié)婚證后五天，便是情人節(jié)，新郎沒(méi)有像他們交往的前兩年那樣給自己送鮮花和禮物；三是新郎大自己四歲，擔(dān)心新郎家著急要孫子，影響自己讀書(新娘正在念大專)；四是一個(gè)朋友結(jié)婚后，雙方不再恩愛(ài)，愛(ài)情進(jìn)入“墳?zāi)埂?，她?dān)心自己的未來(lái)也像那位朋友一樣成為噩夢(mèng)。

網(wǎng)婚、速婚、閃婚，各種五花八門的新名詞紛紛涌現(xiàn)，說(shuō)的都是80后的感情周期快。這邊媒體熱炒80后閃婚，那邊就有80后離婚的消息不斷見(jiàn)報(bào)?！蔼?dú)獨(dú)結(jié)合”，個(gè)性太強(qiáng)、獨(dú)立生活能力差、難相處……毛病一大堆。80后的情感婚姻，看來(lái)麻煩還真不少!

我個(gè)人是比較認(rèn)同弗洛伊德的精神分析理論的，他的“本我、自我、超我”理論似乎比較適合分析80后。這一代人，因?yàn)槭仟?dú)生子女，從小受到太多的呵護(hù)，幾乎像王子、公主一樣長(zhǎng)大成人，在家里呼風(fēng)喚雨、說(shuō)一不二。各種欲求從小都被父母和爺爺奶奶、姥姥姥爺拼命滿足，從而造成80后非常的本我化和自我中心主義，社會(huì)化程度不高，在進(jìn)入婚姻和社會(huì)方面存在一定障礙。

本我是生物本能我，位于人格結(jié)構(gòu)的最底層，是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng)，包括各種生理需要。本我是無(wú)意識(shí)、非理性、非社會(huì)化和混亂無(wú)序的，它遵循快樂(lè)原則。自我是心理社會(huì)我，是從本我中逐漸分化出來(lái)的，位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾，他一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我，以合理的方式來(lái)滿足本我的要求。它遵循現(xiàn)實(shí)、理性、責(zé)任原則。超我是道德理想我，位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次，是道德化社會(huì)化了的自我，由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值觀念內(nèi)化而來(lái)，其形成是社會(huì)化的結(jié)果。超我遵循道德原則，它具有三個(gè)作用：一是抑制本我的沖動(dòng)，二是對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控，三是追求完善的境界。在人格結(jié)構(gòu)中，本我是非理性、非社會(huì)化和混亂無(wú)序的，它遵循快樂(lè)原則；自我是現(xiàn)實(shí)、理性、責(zé)任原則；超我是人格最高層次，由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值觀念內(nèi)化而來(lái)。80后恰恰是在本我階段，關(guān)愛(ài)“超量供應(yīng)”，導(dǎo)致人格形成發(fā)展階段出現(xiàn)失衡；而在自我形成階段，自我分化時(shí)沒(méi)有形成現(xiàn)實(shí)、理性、責(zé)任人格，等于是先天有問(wèn)題，發(fā)育又有問(wèn)題，自然走向不了超我——自我道德約束和社會(huì)道德約束。然而，本我、自我、超我三者交織，方構(gòu)成人格整體。至此判斷，80后顯然不夠成熟或曰成熟滯后。按理說(shuō)，讀完大學(xué)后開(kāi)始同居或者結(jié)婚的青年男女，年齡都25歲左右了，但他們卻像兩個(gè)小孩子湊在一起“過(guò)家家”，相互不愿為對(duì)方負(fù)責(zé)任，相互都想讓對(duì)方照顧自己，相互都想花對(duì)方的錢，都不想買菜做飯刷碗……正如上面所言，相互抱怨，都覺(jué)得自己委屈……

怎么辦?似乎是一個(gè)很讓人頭疼的問(wèn)題。其實(shí)，也不必太悲觀，這個(gè)現(xiàn)象不是大陸?yīng)氂械?，包括中?guó)臺(tái)灣、日本、意大利等地方都出現(xiàn)了所謂的“草莓族”“啃老族”。就大陸而言，有一則調(diào)查報(bào)告總結(jié)了“啃老族”七類常見(jiàn)人群：第一類是高校畢業(yè)生，對(duì)就業(yè)過(guò)于挑剔；第二類以工作太累、太緊張為由自動(dòng)離職；第三類屬于“創(chuàng)業(yè)幻想型”，雖有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望，但沒(méi)有目標(biāo)，又不愿當(dāng)普通打工者；第四類是這山望著那山高的頻繁跳槽者；第五類用過(guò)去輕松的工作與如今的緊張繁忙相對(duì)比，越比越不如意，干脆不就業(yè)；第六類人文化低、技能差，只能干中低端勞動(dòng)力工作，但因怕苦怕累索性躲在家中；第七類是考研一族，他們對(duì)辛勞的父母，懷著發(fā)自內(nèi)心的愧疚，對(duì)遠(yuǎn)大的理想，又有著不切實(shí)際的追求。矛盾交織之下，他們邊“啃”書本，邊“啃”父母，陶醉在對(duì)未來(lái)的種種設(shè)想之中。以上七類人似乎連心理“斷奶期”都沒(méi)過(guò)，這些人多是80后。頭疼、指責(zé)都不是解決問(wèn)題的方法。我對(duì)80后是滿懷樂(lè)觀和信心的，雖然他們?cè)诒容^優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，讓人覺(jué)得驕縱了一點(diǎn)，但是他們年輕、聰慧、機(jī)智、適應(yīng)力強(qiáng)。他們中很大一部分熟練地掌握著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，潛力無(wú)窮。他們最大的優(yōu)點(diǎn)是有創(chuàng)意，老一輩人做事比較一板一眼，但80后做起事來(lái)，就顯得天馬行空、很有活力。他們學(xué)習(xí)新事物的能力很快、很強(qiáng)，是富有創(chuàng)意和創(chuàng)新能力的一代。

我認(rèn)為80后不用在意外界的看法，也不要刻意去扭轉(zhuǎn)什么，只要身體健康，心理健康，保持積極向上的心態(tài)，就能慢慢找到立足的空間，占據(jù)社會(huì)的主要地位。而洗碗、洗襪子等小事，不會(huì)也罷(當(dāng)然會(huì)更好)，現(xiàn)在社會(huì)化服務(wù)程度很高，有些家務(wù)可以不自己完成，用“一屋不掃何以掃天下”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和要求80后顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)了。