在外國(guó)看到日本女性時(shí)，我會(huì)特別留意她們的裝扮。

近看時(shí)每一個(gè)人都相當(dāng)漂亮，衣服質(zhì)地上乘，打扮也很時(shí)尚。可是遠(yuǎn)看怎么都引不起別人的注意。不是印象模糊、就是太注重細(xì)節(jié)有點(diǎn)小氣。當(dāng)我判斷迎面走過(guò)來(lái)的樸素中帶有幾分亮點(diǎn)的人到底是中國(guó)人還是日本人的時(shí)候，“樸素利索一定是日本人”的想法讓我很無(wú)語(yǔ)。

國(guó)外的大街上，包括我在內(nèi)的日本人的裝扮并不是不好看而是缺乏亮點(diǎn)。中國(guó)人和日本人相反，他們總是在不知道什么地方有不可思議配搭。同為亞洲人，雖然新加坡人不論是在臉型還是骨骼上都與日本人最為相似，而且衣著感覺(jué)也很相近，但仍能從姿勢(shì)和眼神上區(qū)分。

因?yàn)槔瞎切录悠氯?，我們每三個(gè)月就會(huì)去一趟。那里的女性們保守的時(shí)尚令我想起以前的日本，不由自主的產(chǎn)生好感。

穿著漂亮的可可、檸檬黃和草綠的三色橫格綢緞裙，配上奢華的草綠色段面船鞋，下班途中的女子；蕾絲花邊領(lǐng)的純棉上衣、純白的百褶裙、和白色小珠做裝飾的涼拖鞋，大家閨秀打扮的女子；祖母綠的亞麻布裙配白色夾腳拖鞋，涂著鮮紅唇膏的女子……

論講究日本人的確當(dāng)仁不讓，情有獨(dú)鐘那份淡定沉穩(wěn)的感覺(jué)。但是看到那些新加坡女子的打扮，我會(huì)不由覺(jué)得日本人執(zhí)著的講究似乎飄著一縷淡淡的不幸。雖是美人卻有點(diǎn)做作。莫非這就是“競(jìng)爭(zhēng)”的后果。

說(shuō)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，日本可比不上新加坡。

你覺(jué)得“好時(shí)尚”的新加坡人，她們都是從小學(xué)時(shí)代起就認(rèn)識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)峻性并從中脫穎而出的精英。她們有買衣服的實(shí)力更有扮靚的舞臺(tái)。不管多么奢華可愛(ài)的女孩，她們手里至少都有一兩個(gè)歐美大學(xué)的MBA文憑。

從競(jìng)爭(zhēng)中勝出的自負(fù)、驕傲和堅(jiān)強(qiáng)醞釀出了她們自信的身姿和對(duì)付任何事都綽綽有余毫無(wú)恐懼的性格。

姿勢(shì)果然很重要。為什么日本人沒(méi)有這樣的姿勢(shì)，想來(lái)應(yīng)該是和“鏡臺(tái)文化”有關(guān)吧。

坐在鏡前只照上半身是日本的傳統(tǒng)。也叫手鏡文化。而且日本是一個(gè)非常注重和絕對(duì)理解細(xì)節(jié)美的國(guó)家，國(guó)民特征是細(xì)膩的。

不知在哪本書(shū)里讀到過(guò)關(guān)于“SAKURA（櫻花）”的解釋。“SAKU（注①）”就是從花蕾綻開(kāi)而得來(lái)的。淡淡的小花繁茂的開(kāi)滿枝頭，而一片一片細(xì)數(shù)花瓣的是正是我們的祖先，他們的目光該是多么的細(xì)膩啊。

同樣在裝扮上也反映出這種特質(zhì)。睫毛一根也不放過(guò)，美甲也是，能在指甲上畫(huà)出那樣細(xì)膩完美圖案的大概非日本人莫數(shù)了吧。但也因此，我們變得很容易只專注一點(diǎn)，而忽略的大局。如果能不僅擁有善于“靠近”美的眼光，更擁有“牽動(dòng)”美的眼光，美會(huì)變得更全面。但是現(xiàn)在很遺憾。

比如說(shuō)，意大利的女人們確實(shí)很美，但是近看會(huì)發(fā)覺(jué)她們的美很粗糙。衣服都是廉價(jià)的，搭配也不講究?；静煌恐讣?，因日曬而受損的皮膚也沒(méi)有護(hù)理。不過(guò)這也證明一件事，就是隨便攢在一塊也是一種展示美的手段。

第一步，要重視自己的輪廓。如果讓你現(xiàn)在把自己的輪廓畫(huà)在紙上，有多少人能正確無(wú)誤的畫(huà)出來(lái)呢？人們從來(lái)不仔細(xì)看自己不想的東西。就算是站在鏡子前面，能準(zhǔn)確把握自己輪廓的人應(yīng)該也不多。

首先，仔仔細(xì)細(xì)的審視鏡子中的自己，努力銘記在腦中。然后確認(rèn)自己最想突出的部位。是胸口、手臂、緊塑的小腰、長(zhǎng)發(fā)、還是腳踝。決定之后就集中修飾，想盡辦法讓它突出。著重全部等于沒(méi)有重點(diǎn)，要領(lǐng)是集中修飾一個(gè)點(diǎn)。

最后進(jìn)行意識(shí)訓(xùn)練，在腦中想象自己走路的姿勢(shì)。

闊步帶動(dòng)衣擺飄動(dòng)；穿著討人喜愛(ài)的亮銀色V型高跟拖鞋；形狀漂亮的低圍船鞋適合悠閑漫步，再配上柔軟的淺駝色開(kāi)司米套裝，脖子上還要戴一條珊瑚項(xiàng)鏈……像這樣隨意遐想，任思緒在腦中膨脹，無(wú)限擴(kuò)大。

雖然我說(shuō)很會(huì)“靠近”，但說(shuō)歸說(shuō)，我覺(jué)得自己對(duì)這部分也只是一知半解。我還不會(huì)戴隱形眼鏡，就算是抱團(tuán)文化時(shí)代也不允許誰(shuí)一直躲在里面了。

突然靠近的時(shí)候，肌膚的質(zhì)感和散發(fā)的香味表現(xiàn)自己個(gè)性。適合自己的膚質(zhì)，說(shuō)到香水，不單指流行中可以買到的東西，香水有時(shí)候就是自己的肌膚之香。

“牽動(dòng)”視線，是相信每一片風(fēng)景都是有形的。風(fēng)景中有顏色、有質(zhì)感、還有其他人。感受它們的客觀眼光和自己不動(dòng)搖地輪廓和模樣。當(dāng)這兩樣融合在一起時(shí)，日本人也能擺脫模能棱可，專注細(xì)節(jié)的“小氣”，擁有真正的細(xì)膩和端正的魄力。那個(gè)時(shí)候才可以獲得全面的審美觀。

注① 櫻花在日語(yǔ)發(fā)音為SAKURA，SAKU與動(dòng)詞“開(kāi)”同音，所以有此解釋。