時(shí)光易過(guò)，青春易逝，生命脆弱，詩(shī)人愁?lèi)炿y遣，只有“寂寞簾櫳空月痕”了，這又回到空靈上來(lái)了。“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！彼粤譃t湘的詩(shī)比之蘇東坡也不遜色。高哉，高哉，林瀟湘的詩(shī)才也！

講到林黛玉的詩(shī)，有一點(diǎn)還需要說(shuō)說(shuō)。曹公寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》首先是當(dāng)做一部文學(xué)作品來(lái)寫(xiě)的，《紅樓夢(mèng)》不是一部卜卦的書(shū)，不是《清易》，所以曹公當(dāng)以敘事美感和抒情美感作為第一原則，然后才玩點(diǎn)詩(shī)讖、話讖之類(lèi)的東西。近日，因有人把林黛玉的詩(shī)全當(dāng)做卜卦的東西看了，詩(shī)被解得不成詩(shī)，不忍卒讀，實(shí)在可惡。

林黛玉還有高明的詩(shī)論。第七十六回，湘云說(shuō)：“這‘凸’、‘凹’二字，歷來(lái)用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺(jué)新鮮，不落窠臼?？芍@兩處一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟是特因玩月而設(shè)此處。有愛(ài)那山高月小的，便往這里來(lái)；有愛(ài)那皓月清波的，便往那里去。只是這兩個(gè)字俗念作‘洼’、‘拱’二音，便說(shuō)俗了，不大見(jiàn)用，只陸放翁用了一個(gè)‘凹’字，說(shuō)‘古硯微凹聚墨多’，還有人批他俗，豈不可笑?！绷主煊竦溃骸耙膊恢环盼滩庞?，古人中用者太多。如江淹《青苔賦》，東方朔《神異經(jīng)》，以至《畫(huà)記》上云張僧繇畫(huà)一乘寺的故事，不可勝舉。只是今人不知，誤作俗字用了。實(shí)和你說(shuō)罷，這兩個(gè)字還是我擬的呢。因那年試寶玉，因他擬了幾處，也有存的，也有刪改的，也有尚未擬的。這是后來(lái)我們大家把這沒(méi)有名色的也都擬出來(lái)了，注了出處，寫(xiě)了這房屋的坐落，一并帶進(jìn)去與大姐姐瞧了。他又帶出來(lái)，命給舅舅瞧過(guò)。誰(shuí)知舅舅倒喜歡起來(lái)，又說(shuō)：‘早知這樣，那日該就叫他姊妹一并擬了，豈不有趣?！苑参覕M的，一字不改都用了。如今就往凹晶館去看看?！边@段話能證明很多問(wèn)題，賈政還知道黛玉擬的名稱(chēng)好，說(shuō)明他并不是完全沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞。這里我們要說(shuō)的是詩(shī)論。中國(guó)古典詩(shī)詞到了后來(lái)，有個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，新的字眼很難進(jìn)入詩(shī)中，這樣詩(shī)人寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去都是前人用濫的東西，曾國(guó)藩甚至認(rèn)為好的詩(shī)都被古人作完了。宋代的嚴(yán)滄浪曾對(duì)此作嚴(yán)厲地批評(píng)。但在八股文控制下的明清兩代，這種風(fēng)氣還是日甚一日。林黛玉對(duì)這些說(shuō)不！不被經(jīng)常用的字未必不能入詩(shī)，不被經(jīng)常用的字入詩(shī)也不是俗的。這樣的詩(shī)論是嚴(yán)滄浪之后最有力的聲響。

那么黛玉教香菱作詩(shī)，為什么又叫香菱不要學(xué)“古硯微凹聚墨多”這樣的詩(shī)句呢？黛玉教導(dǎo)香菱說(shuō)：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了?！边@是因材施教。香菱初學(xué)詩(shī)，應(yīng)該先打點(diǎn)基礎(chǔ)，所以不宜去學(xué)那些太新奇的東西。標(biāo)新是以守舊為基礎(chǔ)的，不守舊的標(biāo)新，是無(wú)根的標(biāo)新，只是哄人耳目而已。所以黛玉的詩(shī)新奇又不失內(nèi)涵，特立獨(dú)行而不失厚重。

所以林黛玉如果是真實(shí)的歷史人物，就是文學(xué)史上的奇葩。由此，我們也可見(jiàn)曹公的詩(shī)力了。