客人鬧洞房原來為驅災辟邪

相傳，紫微星一日下凡，來民間視察人情風俗，恰巧在路上遇到一對娶親隊伍。紫微“帝星”發(fā)現(xiàn)在轎子后面跟著一個披麻戴孝的女子，他看出這是魔鬼在伺機作惡，于是就跟蹤到新郎家，想瞧個究竟。到了新郎家，那女人已經先到了，躲在洞房里面。為了不在喜慶場合鬧亂子，紫微星便靜觀其變。當新郎、新娘拜完天地要入洞房時，紫微星急忙守著門不讓進，說里面有妖魔鬼怪，需要驅魔。眾人這時都好熱鬧，便說：“有什么驅魔辦法？”他建議道：“魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行兇作惡了。”無奈之下，新郎只得請客人們在洞房里嬉戲說笑，用打鬧的行為驅走邪鬼；直到五更時分，紫微星見魔鬼終于逃走了，才喚大家離開洞房。從這個民俗傳說中，可見，鬧洞房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。

鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。在結婚之前，南方地區(qū)，據(jù)說新郎得提前一晚睡在洞房，讓兩名女童手執(zhí)紅燭將新房內照一遍；有些地方得請吹打班子在新房內吹打，以求吉利。新人入房時，也還很多事要做。比如一些地區(qū)新郎進屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手執(zhí)單刀朝每個角落虛砍一刀，并口念：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開，笑看麒麟送子來。”古人詩云“洞房花燭夜”，其實也是在洞房里置長明燈的習俗。有學者研究認為，民間的“聽房”傳統(tǒng)，實質上也是源于防鬼怪進入洞房的一種保護措施。和鬧新房一樣都是以前的婚俗文化傳統(tǒng)。

鬧洞房習俗始于漢代先秦時期?？鬃诱f“嫁女之家，三日不息燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也?！?，可見當時的婚禮是嚴肅的，有點思親氛圍，不像今天那樣辦得喧嚷紛鬧、鞭炮、鑼鼓響便天的氣氛。

入漢以后，社會經濟、政治制度都得到了穩(wěn)定的發(fā)展，人們也不再滿足于古板而沉悶的舊式婚禮了，不再固守“三日不舉樂”的古訓，于是鬧洞房就出現(xiàn)了。漢代仲長統(tǒng)的《昌言》記載：“今嫁娶之會，捶杖以督之戲謔，酒醴以趨之情欲，宣淫佚于廣眾之中，顯陰私于親族之間，污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚，不可不斷者也?！蔽闹恤[洞房被視為一種陋俗惡習。但民間認為可以禳災避邪，故有“人鬧鬼不鬧”，還有“不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”的說法。

晉人葛洪《抱樸子·疾謬》記載：“俗間有戲婦之法，于稠眾之中，親戚之前，問以丑言，責以慢對，其為鄙黷不可忍論，或蹙以楚撻，或系腳倒懸，酒客酗炎，不知限齊，至使有傷于流血、躋折支體者，可嘆者也……民間行之日久，莫覺其非?！笨梢姽湃唆[洞房亦不容情，還有受傷的情況。所以明代楊慎感慨（《丹鉛續(xù)錄》）：“今此俗世尚多有之，娶婦之家，親婿避匿，群男子競作戲調，以弄新婦，謂之謔親?；蚝讯樒淠w，或脫履而規(guī)其足，以廟見之婦，同于倚門之倡，誠所謂敝俗也。然以《抱樸子》考之，則晉世已然矣，歷千余年而不以變，可怪哉！”