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師卦——用人之道(2)

《易經(jīng)》感悟:張其成講讀《周易》 作者:張其成


【感悟】

師卦是第七卦,從乾卦開始經(jīng)過六個階段,乾、坤、屯、蒙、需、訟,過了爭訟以后必然要進入一個眾人相爭的階段,因此就進入師卦?!皫煛奔词擒婈牐糯? 500人為師,12 500人為軍?!皫煛庇直硎颈娙?。因此這個卦主要講統(tǒng)率下屬的問題。一個統(tǒng)帥如何統(tǒng)領(lǐng)眾人?如何具有帶領(lǐng)一支軍隊用兵作戰(zhàn)的智慧?今天作為領(lǐng)導(dǎo)如何提高領(lǐng)導(dǎo)力?怎樣管理你的屬下?這一卦給我們很大的啟發(fā)。

初六,帶兵打仗一開始就必須紀律嚴明,如果軍紀不嚴則兇險,因此做一個管理者首先必須制定嚴明的法紀法規(guī)。這里強調(diào)干任何事,紀律都是第一位,且執(zhí)法要嚴。“撼山易,撼岳家軍難”,即為典型的紀律嚴明的范例。

九二,這里強調(diào)做一個領(lǐng)導(dǎo)一定要主持正義、堅守中道。這一時位是中位,指陽剛之人要守中,要德才兼?zhèn)??!吨芏Y》說大王三次賜給將軍命令,一命授職(職務(wù)),再命授服(禮服),三命授位(爵位),讓他安撫天下萬邦。

六三,陰柔之人擔任統(tǒng)帥,又處于兇險之位,是很危險的。這提示我們,任用統(tǒng)帥,給他很大的職權(quán),一定要考察他是否剛強有力,如果柔弱無能,終究不會取得成功。

六四,此爻沒有失去正常位,即居于本來的左位,這是當位,此時軍隊不宜進取而應(yīng)退駐?,F(xiàn)實中盲目冒進也是領(lǐng)導(dǎo)的大忌。同時還啟發(fā)我們用人時要了解他的秉性,該是什么位就放在什么位。有的人沒有才能卻放在領(lǐng)導(dǎo)位置,這是一種殘忍。

六五,這里將“長子”和“弟子”作比較,不完全是從年齡上說的,而是從才德上說的?!伴L子”即具有才德的人,“弟子”是缺乏才德的人。兩種不同的領(lǐng)導(dǎo),帶來兩種不同的結(jié)果,可見用人之道多么重要。

上六,這是指作戰(zhàn)勝利之后,君王按照功勞來封賞將帥。這一點也是很重要的,不能光用人不賞人。

 師卦只有一條陽爻,在這種卦象里這一條陽爻就是至關(guān)重要的,而陽爻又“剛中而應(yīng)”,六五爻與之相應(yīng),因此領(lǐng)導(dǎo)要剛、重,才能有下屬與你相呼應(yīng)。用這種剛中而應(yīng)的正道來管理下屬,下屬就會順從,就會大吉大利。此外,帶兵作戰(zhàn),將領(lǐng)既要有嚴明的紀律、嚴格的制度,還要具有寬容的心。只有寬容人民,人民才能從之;只有“畜養(yǎng)”人民,人民才能順應(yīng)。師卦告訴管理者用人之道主要有四個方面。第一,要任用具有優(yōu)良品德的長者為領(lǐng)導(dǎo)?!秾O子兵法》說“將者”必須具有五種品德——智、信、仁、勇、嚴,具備這五種品德的人即乃輔佐。第二,要把小人從自己的陣營里清除出去。第三,要徹底授權(quán),用人不疑,“將在外,君命有所不受”。第四,要論功行賞,舍得封賞,不斷封賞。


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