“遁世無悶”，快樂、非常樂意地遁世，而不是很痛苦地歸隱?！耙姟?，現(xiàn)?！笆恰?，這，指“自我”。“潛龍”就是歸隱，但這個歸隱是非常愉快的?！皹穭t行之，憂則違之”，高興就去做，不高興就不去做，“從心所欲不逾矩”這是孔子七十歲才達到的境界。“確乎其不可拔”，有一個確立不可動搖的東西。這就是“潛龍”的概念，它符合天道而且有一個主心骨，所以孔子最剛健也能忍耐，相信自己終有一天會一舉成名天下知。

君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。（《文言傳》）

這句話的大意是，君子把成就道德作為行動的目的，這是每天都可以體現(xiàn)出來的行為。初九爻辭所講的“潛”，意思是隱藏起來不曾露面，行動還沒有顯現(xiàn)，所以君子暫時不施展自己的才能，不輕舉妄動。

按孔子的理解，他認為有龍一樣品德而隱居的人，沒有被污濁的世俗改變節(jié)操，也不迷戀什么成就功名，脫離世俗社會而不感到苦悶，不被世人稱贊理解同樣不苦悶。稱心的事就付諸實踐，不稱心的事決不勉強自己、決不去實行，具有堅定不可動搖的意志，這就是“潛伏的巨龍”。

孔子一生算是很懷才不遇，一肚子本事沒法施展，甚至還被人比喻成喪家之狗，夠倒霉的了?？伤冀K是積極用世的，只是命途多舛，不為世所用罷了。他理解的“龍德而隱者”固然精準，但他自己是說什么也做不來的。要不也不會一趟一趟跑出去周游列國，實在跑不動了才踏實下來做他的教書匠和編輯。和他相比，同樣有才的諸葛亮的命就好得多。

想當年諸葛亮高臥南陽，俯瞰天下，自號“臥龍先生”；“臥龍”和“潛龍”意思差不多，那是相當?shù)淖载??？墒撬瓤追蜃映恋米?，那么大的名頭，硬是誰請都不去，自己活得逍遙自在，一直到漢室宗親劉備造訪，他多方考察，讓人家吃了好幾次閉門羹之后，才認定劉備是可以托付終身的圣明之主，從此與之肝膽相照，為之嘔心瀝血，最終輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán)。

孔子和諸葛亮都活得很累，可累的含義不同：孔子是為求售而累，諸葛亮則是售出后操勞而累。相比之下，簡直是冰火兩重天?？鬃幽茉谧约旱淖髌分锌陀^冷靜地描述“龍德而隱者”達到的思想高度，現(xiàn)實中他自己卻反倒放不下來，這恐怕也是他郁郁不得志的主要原因吧。