◎暫時歸隱，靜觀其變

這一節(jié)，我們來說說明夷卦。明夷卦和晉卦恰恰相反，也就是說，和晉升之道相反。明夷卦就是教我們在憂傷的時候，在處境不利的時候怎樣做。

明夷，利艱貞。

彖曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能正其志，箕子以之。

明夷卦是地在上，火在下，就是太陽落山了，變得暗了。按照《序卦傳》來說，前面的晉卦表示前進，前進必有所傷，必受之于明夷?！懊鳌敝柑??！耙摹保軅??！懊饕摹本褪翘柺軅?，它落山了。如果你按照艱貞之道來做的話，就是有利的。也就是說，我們要牢記所經(jīng)受的艱難，要守住正道。

《彖傳》解釋為，太陽落到地底下去了?！皟?nèi)文明而外柔順”，內(nèi)就是下卦，外就是上卦。內(nèi)是文明的，因為離卦代表文明；外是柔順的，因為坤卦代表柔順。這也是指一個人內(nèi)在要光明，外在表現(xiàn)出來的要柔順，這叫內(nèi)方外圓。“以蒙大難”，整個的意象是蒙受了大難，因為太陽落到地下去了?！拔耐跻灾?，周文王蒙受了大難。周文王以德服眾，三分天下有其二，所以就被商紂王嫉恨，所以蒙受了大難。但他做得咋樣呢？他蒙了大難，但最后又逐漸地興起，他的兒子最后又把商紂王給滅了。這就是說，它能夠仍然稱臣于紂王。這個明夷卦就表示了人處于危險境地，然后該怎么做，怎么轉(zhuǎn)危為安，怎么變不利為有利，最后取得勝利，所以“利艱貞，晦其明”。為何會“利艱貞”？因為是“晦其明”，“晦”就是暗，它是使動詞，指明亮的太陽光芒已經(jīng)黯淡了?！皟?nèi)難而能正其志，箕子以之”，意為內(nèi)在已經(jīng)受難了，但是它能堅守住自己的志向，自己的正道，就像箕子那樣。

內(nèi)難就是一種內(nèi)部的災(zāi)難，因為箕子是商紂王的叔父，是一家人，箕子所面臨的是家庭內(nèi)部的災(zāi)難，所以稱為“內(nèi)難”。這時箕子是怎么做的？箕子被商紂王貶為奴隸，后來又囚在天牢里，當(dāng)然這是一種家難，但是他自己不忍心離去，他不忍心拋棄這個商帝，后來他就裝瘋躲過了這個災(zāi)難。再后來周武王伐紂，滅了紂王之后，還向箕子討教治國的方略，箕子告訴了他“洪范九疇”，所以就避開了這個家難。

明夷卦告訴我們?nèi)绾卧谄D難中擺脫艱難，而且這種艱難是內(nèi)部的艱難，這對我們做人做企業(yè)都是很有啟發(fā)的，我們的家人、同事對我們不理解時我們該怎么做，我們有難時怎么做，企業(yè)有難時該怎么做，明夷卦是教我們這種智慧的。

六四，入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。