易華養(yǎng)生功是一種儒家養(yǎng)生功法。中國(guó)的三大教派，只有儒家是入世修煉，其他兩大教派（道教、佛教）都是出世修煉?？鬃釉凇洞髮W(xué)》里說(shuō)“修身齊家治國(guó)平天下”，它是一種次第，最終目的是平天下。所以儒家是以治世為宗旨的學(xué)派，它的養(yǎng)生修持功夫也是為平天下而作的基本準(zhǔn)備。三大教派都有很好的養(yǎng)生功法，都能激發(fā)人體的先天元?dú)猓侨寮抑灰灾螄?guó)平天下為正道，其他的副產(chǎn)品（佛、道所說(shuō)的神通、法術(shù)）都視為旁門左道，只在修持中感悟，并不正面示人。這就是儒家功法多不為今人所知、傳世不多的原因所在。

其實(shí)三大教派修持到高深的境界都是相通的，正所謂“高道不忌僧，高僧不忌道”。凈空法師在弘法中常引用儒家經(jīng)典也可見(jiàn)一斑。

今天介紹的易華養(yǎng)生功，是一套按人體十二正經(jīng)循行路線而精心編排的，以孔孟之道為心法，以套路形式為主的動(dòng)功。在外導(dǎo)內(nèi)行的體式動(dòng)作中疏導(dǎo)十二經(jīng)絡(luò)，使浩然正氣充溢四肢百骸，達(dá)到祛病健身的目的。

易華養(yǎng)生功以仿生學(xué)的原理編排動(dòng)作，將十二生肖形態(tài)動(dòng)作導(dǎo)入其中，并納入十二經(jīng)絡(luò)，對(duì)應(yīng)十二臟腑。這樣既可練習(xí)套路以健身強(qiáng)身，又可針對(duì)某一臟腑的不適而單練某一動(dòng)作，調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血，治療相關(guān)疾病。

“稚虎臥穴”主練肺經(jīng)。

“玉兔拜月”主練大腸經(jīng)。

“潛龍回宮”主練胃經(jīng)。

“蟒蛇抬頭”主練脾經(jīng)。

“牧馬歸廄”主練心經(jīng)。

“山羊哺乳”主練小腸經(jīng)。

“猿猴翻山”主練膀胱經(jīng)。

“雄雞報(bào)曉”主練腎經(jīng)。

“蜀犬吠日”主練心包經(jīng)。

“圈豬拱槽”主練三焦經(jīng)。

“驚鼠藏窟”主練膽經(jīng)。

“耕牛浴水”主練肝經(jīng)。

易華養(yǎng)生功每個(gè)動(dòng)作最好都是左右同練。一般練一次不超過(guò)5分鐘，基本上就能使氣機(jī)遍布全身。讀者朋友既可專修此功，也可將其作為其他功法的預(yù)備動(dòng)作，真是一個(gè)不可多得的儒家功法。

有朋友問(wèn)，練多少次為好？其實(shí)次數(shù)多少大不必拘泥，我一般會(huì)說(shuō)5～10遍就行，實(shí)際上練的時(shí)候，多一點(diǎn)，少一點(diǎn)無(wú)所謂，關(guān)鍵是人要感覺(jué)舒服，練完后自我感覺(jué)神清氣爽最好，這時(shí)多練兩遍無(wú)妨。如果你感覺(jué)不太舒服，不要勉力為之，少練幾次也行，一切順其自然。正所謂，人法地，地法天，天法道，道法自然。自然才是無(wú)上之大法，大道自然也！