過去情傷累累的我們，把眼前的愛情病理化，我們已經(jīng)習慣傷殘，所以奴性化地注定我們將繼續(xù)受挫，永遠對無法得到的幸福未來沮喪。因為我們都付出愛，在發(fā)生關(guān)系之前緊急煞車的理性，能讓我們之間的渴求燒到什么時候什么程度？越來越旺還是越來越勢微？永遠求不得苦，我們在開放的文明人道時代做最愚蠢的禁欲修行，更顯得我們的理性充滿荒謬，連悲劇都稱不上。沒有什么壯烈殉教的理由供人憑吊或是流傳千古，這種人工倫理制約下的曖昧真是無理取鬧。

第五部 ＞ 恨與著魔063我們都在用別人的故事，交換自己最不想透露有病態(tài)病史的愛情觀。

德國社會學家Georg Simmel說：“所有最終的決定，都會為調(diào)情畫下句點?！蹦阈袆舆t疑在爭取時間，我和你保持距離在爭取空間。雖然明知道我們的進程越緩慢，我們面臨抉擇或悲慘結(jié)局就越晚來，越晚或許還可以等到什么轉(zhuǎn)圜或轉(zhuǎn)機，讓時間走得比別人觀察到的我們還慢，以降低見光死的風險，但我就快要失去耐性，你卻是等待時間越久就越按捺興奮不住，所以我和你永遠冷熱溫差過大--我已燒到沸點你卻還在冰箱里冷藏，等你終于退冰加溫，卻莫名其妙地被我的冷水澆熄。

Adam Phillips還舉了精神分析理論來說明“依戀”：一段關(guān)系的價值和質(zhì)量，是透過它維持時間的長短及忠誠度來測量的。也就是說，在一段“好的關(guān)系”里，人們實際上必須像小孩一樣去容忍許多挫折感（懂得等待的人，或許真的沒有其他事可做）。你給我太少，我只能在我的心中灌溉你富足你，把自己活在因你而建的伊甸園中，獨活并癡等著。心脫力窮。怎么辛苦盼你等到的都是自己的影子，容忍再容忍你無聲所給我的挫折種種。

064愛欲修道院--與得不到的戀人之間，十部情書于是我開始了一些無聊的行徑：我把所有提款機的密碼改成你的出生日期；我每周六下午準時看你的下周星座運勢（這個城市的占星術(shù)聽說很準）；在你上班的時間打電話到你家聽錄音機里你的聲音留言；我蹲在等地鐵的黃線前轉(zhuǎn)銅幣，如果同時得兩個反面，表示此時你正在想念我……我很想公開你，與你公然在路上牽手、看電影、吃棉花糖，像所有世間般的情侶。有時候覺得你很需要我，猜想著你的不聯(lián)絡(luò)是一種安全式的調(diào)節(jié)，所以我也就安于隱忍我們的秘密戀情。而你卻讓你身邊很多人知道了，你在圍剿我，逼我表態(tài)承認？如此來來回回拉鋸，眼見未來必是一場打不休止的靈魂肉搏戰(zhàn)，一定有傷亡。為什么我和你充滿這么多試煉，老是一波未平一波又起的戰(zhàn)局？我們?yōu)槭裁床荒芟穹卜蛩鬃幽菢?，只是期相會、喜見面、處唯樂、病扶持、活思念、死哀傷那么簡單地戀愛？不要有歷史觀？不要有那么多重任？

我和你既不想公然相約，連死恐怕也得以很遠的身份情誼相吊唁。

愛你愛到無依無靠，你留下太多空缺別人太容易乘虛而入。身邊有人第五部 ＞ 恨與著魔065每天發(fā)長信說著我不想聽的他的心得感動，可是我一點感覺也沒有。我開始討厭自己對你如此糾纏黏膩過度，陰魂不散，樣子真難看。我恨自己為什么會愛上你。我開始對自己潔癖起來。

有時我只好禁止自己靠近電腦，就像與你保持距離那樣戒慎恐懼。對你盡信不如不信，信是書信的信，也是信任的信。我怕自己的虛弱又不自主地勾起你的同情與憐惜，將我對你的防衛(wèi)沖潰。沒有你的時候，我試著安靜看書，學著慢慢靜定心神，從絕望中學會無念無憂，然后填滿佛陀智者的心緒睡著。睡醒了就會暫時忘記你一陣子，因為你已在夢中來訪，剛深情道別過，所以不必掛記。