3. 禪悟的魅力

凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

參禪何須向山水，滅卻心頭火自涼。

學(xué)佛，不是對死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

徹悟，不是向外悟到了什么大道理，而是徹底認(rèn)識了永恒的自己。悅，來自禪悟的瞬間

只有在生活中自悟自證，才能獲得禪旨的真諦；只有體驗了一種從未體驗過的顫抖和喜悅，才能體驗到禪悟的境界。

唐代的智閑和尚曾拜靈佑禪師為師，有一次，靈佑問智閑：“你還在娘胎里的時候，在做什么事呢？”

“還在娘胎里的時候，能做什么事呢？”他冥思苦想，無言以對。于是說：“弟子愚鈍，請師父賜教！”

靈佑笑著說：“我不能說，我想聽的是你的見解?！?/p>

智閑只好回去，翻箱倒柜查經(jīng)閱典，但沒有一本書是有用的。他這才感悟到：“本以為飽讀詩書就可以體味佛法，參透人生的哲理，不想都是一場空啊！”

灰心之余，智閑一把火將佛籍經(jīng)典全部燒掉了，并發(fā)誓說：“從今以后再也不學(xué)佛法了，省得浪費力氣！”

于是他前去辭別靈佑禪師，準(zhǔn)備下山，禪師沒有任何安慰他的話，也沒有挽留他，任他到自己想去的地方。

智閑來到一個破損的寺廟里，還過著和原來一樣的生活，但是心里總是放不下禪師問他的話。

有一天，他隨便把一片碎瓦塊拋了出去，瓦塊打到一棵竹子上，竹子發(fā)出了清脆的聲音。智閑腦中突然一片空明，內(nèi)心澎湃。他感到了一種從未體驗過的顫抖和喜悅，體驗到了禪悟的境界。

他終于醒悟了，只有在生活實踐中自悟自證，才能獲得禪旨的真諦。于是他立即趕到靈佑禪師身邊說：“禪師如果當(dāng)時為我說破了題意，我今天怎么會體會到頓悟的感覺呢？”

原來悟的魅力就在于：長久地追尋和執(zhí)著地思索之后，突然感受到了宇宙和生命的那種永恒和諧的意義，并且覺悟到這其實是一種固有的東西的時候，就會從內(nèi)心的糾纏中解脫。你會突然間發(fā)現(xiàn)，一切都為之改變了。禪，只有悟才能得到

蘇東坡有一首詩是這樣寫的：

溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身；

夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？證悟禪師前去拜見庵元禪師，閑談中就提到了蘇東坡的這首詩。證悟禪師贊嘆道：“這首詩的前面兩句，頗有氣勢，能達到這種地步實在是件不容易的事！他在禪理上一定是下了一番工夫的，否則不會有這樣的成就?！?/p>

庵元禪師卻說：“他只是個門外漢，裝腔作勢罷了，沒什么了不起的！”

證悟禪師道：“‘溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身’，若不是有一定的悟性，豈能作出這樣的詩來？”

庵元禪師道：“他離道還很遠(yuǎn)呢！”

證悟禪師道：“是嗎？你能否解釋其中的道理？”

庵元禪師道：“你在這里住一晚上，就能明白其中的道理了！”

證悟回去，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，總是在想這個問題。不知不覺中，天已亮了，他站在窗邊，聽到遠(yuǎn)處傳來的鐘聲，恍然大悟道：東坡居士太饒舌，聲色關(guān)中欲透身；

溪若是聲山是色，無山無水好愁人？他拿著這個偈語去見庵元禪師，庵元禪師說道：“禪，不是用語言能說的，也不是用文字能寫的，更不是用心思能想的；禪，只有悟才能夠得到?！?/p>

悟，不能只停留在事物表面有一天，禪師把他的三個弟子叫到身邊，然后寫了一句詩：“綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人?！比缓髮Φ茏诱f：“現(xiàn)在說說你們對這句詩的理解吧！為什么‘不淋一人’呢？”

第一個弟子說：“兩個人走在雨地里，有一個人卻沒淋到雨，肯定是因為那個沒淋雨的人穿著雨衣。”

禪師沒有作任何點評，對另外一個弟子說：“你來說說你的理解。”

另外一個弟子說：“他說得不對，答案不可能那么簡單。兩個人走在雨里，有一個人卻沒淋到雨，這實在是太奇怪了，我想那肯定是一場局部陣雨，一邊下雨，另一邊沒下雨，所以兩人都走在雨地里，才會一個淋不到雨?！倍U師微笑著，仍然不作任何點評。

第三個弟子說：“你們兩個的原因都太牽強了，什么穿雨衣，局部陣雨！這么簡單的道理你們居然把它說得那么復(fù)雜。其實有一個人沒有淋雨，是因為他走在屋檐下，下雨的時候屋檐下怎么會有雨呢？”他得意洋洋，認(rèn)為禪師一定會贊賞他，可是禪師并沒有贊賞他。

過了一會兒，禪師微笑著對三個弟子說：“今天我把你們叫來，給你們出了這個題目，你們沒有一個人的答案是我滿意的。你們跟在我的身邊，每天參悟佛法，可是總也沒有進展，你們知道是什么原因嗎？”

三個弟子互相看著，慚愧地低下了頭。

禪師緊接著說：“你們都沒有進展的原因就是因為你們都只停留在文字表面，鉆牛角尖。就拿今天給你們出的這個題目來說吧，你們都執(zhí)著于‘不淋一人’這一點上，所以才沒有得出正確的答案。其實，所謂的‘不淋一人’，不就是兩人都在淋雨嗎？”

做任何事都要講究“悟”，只停留在事物表面，永遠(yuǎn)不可能真正地“悟道”。

徹悟本性的人，縱然全世界的人都不了解他，他依然不會覺得寂寞。

佛陀說：“道從心悟?！蔽覀冃薹饏⒍U，要從心中來，向心中去，無怨無悔，無私無欲，讓自己的修道與生活融為一體。