喜歡自己，熱愛自己，相信自己。在造物主眼中，每一個人生來都是一個奇跡，要想讓這個奇跡得到別人的認(rèn)可，就要勇于嘗試，敢于挑戰(zhàn)自己，超越自己。

山高怎阻野云飛

善靜和尚27歲時棄官出家，他去樂普山投奔元安禪師，禪師令善靜管理寺院的菜園，在勞動的過程中修行。

有一天，寺內(nèi)一位僧人認(rèn)為自己已經(jīng)修業(yè)成功，可以下山云游了，就到元安禪師那里向他辭行。當(dāng)然，下山是要得到禪師的批準(zhǔn)的。

元安禪師聽了僧人的請求，笑著對他說：“四面都是山，你往何處去？”

僧人無法想出其中蘊涵的禪理，只好轉(zhuǎn)身回去。

那人無意間走進了寺院的菜園子。

善靜正在鋤草，看見僧人愁眉苦臉的樣子就驚訝地問：“師兄為何苦惱？”

僧人將事情的來龍去脈一五一十地告訴了他。

善靜馬上想到“四面的山”就是暗指“重重困難”、“層層障礙”。元安禪師實際上是想考考僧人的信念和決心。可惜，僧人參透不了師父的旨意，于是笑著對僧人說：“竹密豈妨流水過，山高怎阻野云飛。”意思是：只要有決心，有毅力，任何高山都無法阻擋。

僧人于是又來到元安禪師那里，對禪師說：“竹密豈妨流水過，山高怎阻野云飛?！?/p>

僧人以為師父一定會喜笑顏開地夸獎他，然后準(zhǔn)他下山，誰知元安禪師聽后，先是一怔，繼而眉頭一皺，兩眼直視僧人道：“這肯定不是你擬的答案！是誰幫助你的？”

僧人見師父已經(jīng)察覺，只好把善靜和尚的名字說了出來。

元安禪師對僧人說：“管理菜園的僧人善靜和尚，將來一定會有一番作為的！他都沒有提出下山，你還要下山嗎？”

世上無難事，只怕有心人！世上沒有不可逾越的障礙，關(guān)鍵在于自身，只要下定決心，一切困難都能迎刃而解。

生命需要自己把握

神會禪師前去拜見六祖，六祖問他：“你從哪里來？”

神會答道：“沒從哪里來?！?/p>

六祖問：“為什么不回去？”

神會答：“沒有來，談什么回去？”

“你把生命帶來了嗎？”

神會答：“帶來了?！?/p>

“既有生命，應(yīng)該知道自己生命中的真相了吧？”

神會答：“只有肉身來來去去，沒有靈魂往往返返！”

六祖拾起禪杖，打了他一下。神會毫不躲避，只是高聲問：“和尚坐禪時，是見還是不見？”

六祖又用禪杖打了三下，才說：“我打你，是痛還是不痛？”

神會答：“感覺痛，又不痛。”

“痛或不痛，有什么意義？”

神會答：“只有俗人才會因為痛而有怨恨之心，木頭和石頭是不會感覺痛的?！?/p>

“這就是了！生命是要超越一切世俗觀念，舍棄一切塵想與貪欲的。見與不見，又有什么關(guān)系？痛與不痛，又能怎樣？無法擺脫軀殼的束縛，還談什么生命的本源？”

六祖又說：“問路的人是因為不知道去路，如果知道，還用問嗎？你生命的本源只有自己才能夠看到，因為你迷失了，所以你才來問我有沒有看見你的生命。生命需要自己把握，何必問我見或不見？”

神會默默禮拜合十。原來生命就是要超越一切世俗觀念，舍棄一切塵想與貪欲。

靠自己踏實地行走院子里有兩棵樹。因為有高墻的庇護，一棵樹長得高大挺直，從容秀立。而另一棵樹就大不一樣，因為要自己去承受風(fēng)雨的襲擊，它不得不隨風(fēng)擺蕩，樹干也就彎曲斑駁，非常難看。夏天，一場罕見的臺風(fēng)襲擊了城市。臺風(fēng)過后，人們被眼前的情形驚呆了：高墻倒了，那棵秀立的大樹也被齊腰折斷，然而那棵斑駁的老樹，雖然又傾斜了一些，但依舊傲然向上。一個人如果一味地尋求庇護，那么在真正的風(fēng)雨面前是不堪一擊的。人，還是靠自己踏實地行走最好。