人生中存在著許多要自己完全負(fù)責(zé)的事情，和許多自己完全可以控制的事情。

承擔(dān)起生命的職責(zé)來，責(zé)任會(huì)讓弱者變強(qiáng)，讓強(qiáng)者更強(qiáng)。

尋找失落的“自我”

道謙和尚是大慧禪師的弟子，他參禪20年了還是沒有悟道，心中很著急。

有一次，禪師讓他出門辦事，大約需要一年的時(shí)間，道謙想：需要這么長(zhǎng)的時(shí)間，而自己參禪還沒有什么進(jìn)展，這不是在荒廢時(shí)間嗎！于是心里十分苦惱。

他的朋友宗元和尚聽他訴說了這些苦惱，安慰他說：“我和你一起去吧！路上我也可以幫助你參禪！”道謙十分高興，于是二人就出發(fā)了。

一路上，宗元總是說說笑笑，似乎把原來的承諾給忘了。道謙非常失望，請(qǐng)求宗元的幫助，可是宗元卻說：“不是我不幫你，我實(shí)在是幫不了你！這一路上你必須自己做五件事?！?/p>

道謙問：“哪五件事？”

宗元回答說：“吃、喝、拉、撒、睡?！?/p>

這句話剛一說完，道謙猛然醒悟過來，他終于頓悟了，從這幾句話中認(rèn)識(shí)了“自我”。

于是他便獨(dú)自踏上了行程，不再需要朋友陪伴了。

一年以后，道謙到師父那里復(fù)命，大慧禪師一見到他就說：“你終于找到自己了！”

想到20年來自己渾渾噩噩，處處依賴師父，以為離開了師父就不能參禪了，結(jié)果遲遲難以開悟。后來在宗元的啟發(fā)下，他終于發(fā)現(xiàn)了“自我”；認(rèn)識(shí)到參禪從根本上來說，靠的是“自悟自證”的時(shí)候，他才開始走上了“悟禪之道”。

靜慮的實(shí)質(zhì)是自我審視、自我洗滌、自我完善、自我凈化、自我跌落、自我升華、自我頓悟……其實(shí)，尋找失落的“自我”的最好辦法，便是完善自我，充實(shí)自我，感悟自我。

掌握自己的生命

在遙遠(yuǎn)的一座大山上，住著一個(gè)能預(yù)知未來的老人，據(jù)說他能回答任何人提出的問題。

有個(gè)年輕人很不服氣，想愚弄這個(gè)老人，他捉了一只小鳥，藏在身后，問：

“我手中的小鳥是活的還是死的？”這個(gè)年輕人想：如果老人說小鳥是活的，我就把它掐死；如果老人說是死的，我就松手讓它飛掉。

老人鄭重地看著這個(gè)年輕人說：“生命就掌握在你的手上！”

在你的人生中存在著許多你要完全負(fù)責(zé)的事情，也存在著許多你完全可以控制的事情。你完全接受自己責(zé)任的那一天，你停止為自己尋找借口的那一天，就是你創(chuàng)造生命奇跡的那一天！

承擔(dān)生命的職責(zé)

一只少年雄雞守候在奄奄一息的父親身旁。

“孩子，我已經(jīng)不行了，”老雄雞說，“從今以后，每天早晨呼喚太陽(yáng)的職責(zé)，要由你來承擔(dān)了。”

少年雄雞點(diǎn)點(diǎn)頭，傷心地注視著慢慢閉上了眼的父親。

第二天一早，少年雄雞飛上谷倉(cāng)的屋頂。它臉朝東方，高高地挺立著。

“我必須設(shè)法發(fā)出最大的啼叫聲?！彼浩痤^來，放開喉嚨啼叫。但是，它發(fā)出來的卻是一種缺乏力量的、時(shí)斷時(shí)續(xù)的嘎嘎聲。

這天太陽(yáng)沒有升起，烏云布滿天空，濕淋淋的毛毛細(xì)雨下個(gè)不停。飼養(yǎng)場(chǎng)上的所有動(dòng)物都?xì)鈮牧耍軄碡?zé)怪少年雄雞。

“真是倒霉透了！”豬叫道。

“我們需要陽(yáng)光！”羊也叫起來。

“雄雞，你必須啼叫得更響一些！”公牛說，“太陽(yáng)離我們有9,300萬英里遠(yuǎn)，你的叫聲那么細(xì)小，它能聽得見嗎？”

過了一天，少年雄雞又一早就飛上谷倉(cāng)的屋頂。它臉朝東方，深深地吸了一口氣，接著伸長(zhǎng)脖子，放開喉嚨大聲啼叫。它這次發(fā)出的啼鳴聲非常洪亮，在雄雞啼鳴史上是空前的。

“吵死人了！”豬說。

“耳朵都要震破了！”羊叫道。

“頭都要聽炸了！”公牛抱怨說。

“對(duì)不起，”少年雄雞說，“但是我是在盡自己的職責(zé)?！?/p>

它心里充滿了自豪感，它看見了，在那遙遠(yuǎn)的東方，一輪紅日正從叢林后面冉冉升起。

承擔(dān)起生命的職責(zé)來，責(zé)任讓弱者變強(qiáng)，讓強(qiáng)者更強(qiáng)。沒有風(fēng)浪，就沒有帆的本色。促使成功的最大向?qū)В褪菑淖约旱腻e(cuò)誤中所得來的教訓(xùn)。