孩子們是以我們作為學(xué)習(xí)榜樣的。如果要孩子培養(yǎng)起對(duì)你們真正的尊敬，他們得明白尊敬的具體含義。孩子們不僅會(huì)聽(tīng)你講話，也會(huì)觀察你和配偶是如何對(duì)待自己父母的。在猶太教神學(xué)中，行為的分量比信條還要重。

平民施穆?tīng)柕墓适乱簿俚乇磉_(dá)了這個(gè)道理，他年老的父親由于手指顫抖，老是把湯汁灑落在桌布上。有一天晚上，老人掉落了一只精致的茶杯，摔碎在地板上。

施穆?tīng)栒f(shuō)：“爸，從現(xiàn)在開(kāi)始，你自己在房間吃飯，這個(gè)木碗給你用。用這個(gè)你就不會(huì)摔破了！”

隔天，施穆?tīng)柣丶視r(shí)，看到年紀(jì)還小的兒子義奇克坐在地板上削一塊木頭。“寶貝兒，你在做什么？”施穆?tīng)枂?wèn)道。

“這是給你準(zhǔn)備的，爸，”兒子解釋道，“這樣在你變老，手開(kāi)始抖的時(shí)候就可以拿來(lái)在房間里吃飯了?！?/p>

對(duì)于任何家里有上了年紀(jì)的父母的人，這則寓言都很有警示意義：我們是該給父母應(yīng)有的尊敬，還是太忙于做好自己的事情，而丟給他們一個(gè)木碗顯得更有益呢？

平心而論，即便我們有心，但要表現(xiàn)出對(duì)父母的尊敬也不容易。我們不是鐵匠跟徒弟的關(guān)系，所以他們教不了我們手藝。我們也不需要經(jīng)常和他們見(jiàn)面。很多老人生活獨(dú)立，住得離我們也遠(yuǎn)，他們有養(yǎng)老金、退休公寓以及支付醫(yī)療費(fèi)用所需要的錢。他們并不需要我們拿錢給他們，也住得不夠近，沒(méi)法幫忙照顧我們年幼的孩子。我們對(duì)彼此的需要越少，就會(huì)越少見(jiàn)面。親人團(tuán)聚的場(chǎng)合通常只在感恩節(jié)、逾越節(jié)和母親節(jié)等節(jié)日。

我們現(xiàn)在的生活步調(diào)是快節(jié)奏的，用具及服務(wù)也應(yīng)有盡有，這也會(huì)侵蝕我們跟老一輩之間的聯(lián)系。不妨觀察下次你孩子在場(chǎng)的生日宴會(huì)場(chǎng)合：即使相對(duì)年輕、健康的祖父母，出席這種場(chǎng)合主要也是一種象征，他們就像是來(lái)自古老文明的人，搞不清楚該按數(shù)碼相機(jī)上的哪個(gè)按鍵來(lái)操作。雖然有心，但他們并不需要幫忙做飯或是安排娛樂(lè)活動(dòng)，因?yàn)轱埐丝梢宰尣蛷d送上門，糕點(diǎn)可以去蛋糕房買，而其余節(jié)目也有專人服務(wù)。

現(xiàn)在子女和父母之間并沒(méi)有對(duì)彼此的實(shí)際需求，愛(ài)本身成為使整個(gè)關(guān)系得以延續(xù)的紐帶。這種與自己父母的聯(lián)系，常常只出現(xiàn)在像卡片、禮物和支票等抽象領(lǐng)域。在富裕家庭，現(xiàn)在就連送禮也成了一個(gè)頭疼的問(wèn)題。一位祖母哀嘆道：“我真不知道要買什么東西給孫女了，她已經(jīng)有三百件衣服了。”為了對(duì)付這種狀況，你得盡量增加大家團(tuán)聚的次數(shù)，并刻意制造機(jī)會(huì)來(lái)敬愛(ài)自己的父母。

這并不是說(shuō)，就是要父母帶小孩或是為你們到市場(chǎng)上去買東西。這種事情的目的并非幫你省下力氣或者時(shí)間，而是要你向孩子示范，你們珍惜自己父母對(duì)這個(gè)家所做的獨(dú)特貢獻(xiàn)。例如，我會(huì)讓孩子們知道，我丈夫的祖父會(huì)惟妙惟肖地模仿驢、牛以及一系列動(dòng)物的叫聲，逗孩子們開(kāi)心；我的公公會(huì)為孩子伴舞和彈鋼琴唱歌；我父親是個(gè)很會(huì)講故事的人，我們請(qǐng)他講述當(dāng)年在英格蘭布賴頓灣，他和其他年輕的冰淇淋小販朋友不被警察抓住的故事……

在想辦法鼓勵(lì)子女對(duì)你更尊敬之前，不妨先花點(diǎn)時(shí)間反省一下你自己對(duì)長(zhǎng)輩們的行為方式。現(xiàn)在你對(duì)自己的長(zhǎng)輩更加尊敬也是一種投資，等到你的子女能夠決定是讓你坐在餐桌前吃飯還是給你個(gè)木碗時(shí)，你現(xiàn)在的投資會(huì)改善你日后的待遇。

對(duì)那些和前輩相處得有些焦頭爛額的人，在這里給你一個(gè)提醒：你可以搬離前輩的住處而請(qǐng)人代為妥善照顧，這樣可以讓子女離開(kāi)動(dòng)輒口出惡言訓(xùn)斥的前輩，因?yàn)檫@種前輩會(huì)對(duì)孫輩產(chǎn)生不好的影響。