人的生命在于精氣神,“精”已經(jīng)講了,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)什么是 “氣”,怎么養(yǎng)氣?
“氣”字,在我們中國(guó)人的話語(yǔ)當(dāng)中,幾乎是無(wú)處不在的。甚至可以說(shuō),中國(guó)人離開這個(gè)“氣”字就說(shuō)不成話了。比如說(shuō)我們說(shuō)一個(gè)人生氣了,叫“怒氣沖天”;高興了叫“喜氣洋洋”;如果萎靡不振,叫“泄氣了”;如果精神抖擻,叫“神氣十足”,等等。中國(guó)人有一句話叫“人活一口氣”,人就是有了 這個(gè)“氣”才活著的。
“氣”字在《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)中,出現(xiàn)了3 000多次,是出現(xiàn)最多的一個(gè)詞,整個(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》都在講這個(gè)“氣”。
“氣”字怎么寫?我們今天看見的是簡(jiǎn)體字,繁體字是“氣” 。
精字也有米字,氣字也有一個(gè)米字,米是一種物質(zhì),一種精微的物質(zhì)。說(shuō)明氣也是一種精微物質(zhì)?!皻狻弊值膶懛ㄔ诩?骨文里面,實(shí)際上就寫成三橫,它代表自然界的云氣、霧氣、露氣,是一種能看得見的,但又不是很清楚的一種狀態(tài),叫氣 態(tài)。后來(lái)這個(gè)“氣”漸漸地越來(lái)越抽象了,慢慢變成了一種無(wú)形的東西?!皻狻睂?shí)際上是介于精和神之間的這么一個(gè)狀態(tài),是介于有形和無(wú)形之間的東西。
我?guī)Я擞卸畮讉€(gè)博士生,我曾經(jīng)讓幾個(gè)博士生專門研究 “氣”,結(jié)果都遇到很大的困難,所做出來(lái)的結(jié)果總難以令人滿意?!皻狻弊秩巳硕荚谡f(shuō),可是真正要把它搞清楚,要說(shuō)出它就是什么東西的確不容易。我們現(xiàn)在通行的說(shuō)法是,氣是維持我們生命的活力的一種精微的物質(zhì)。可是它和“精”這種精微的物質(zhì)又不完全一樣。精是能看得見的,基本上呈液體,而氣是一種氣體的東西,是看不見的。氣既是維持人的生命活力的物質(zhì),又是人體各臟腑器官活動(dòng)的能力。既是物質(zhì),又是功能,是能量,也是一種信息。
氣的運(yùn)行通道就是經(jīng)絡(luò)。雖然“氣”是什么、經(jīng)絡(luò)是什么,我們目前還說(shuō)不清楚,但有一點(diǎn)很重要,就是我們可以通過(guò)修煉在身體上體會(huì)到、感覺到。
氣有五大作用
人體的呼吸吐納、水谷代謝、營(yíng)養(yǎng)敷布、血液運(yùn)行、津流 濡潤(rùn)、抵御外邪等一切生命活動(dòng),都是通過(guò)氣的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)和維持的??偨Y(jié)一下,氣有五大作用。
第一,推動(dòng)作用。氣可以推動(dòng)經(jīng)氣的運(yùn)行、血液的循行,以及津液的生成、輸布和排泄。促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育,激發(fā)各臟 腑組織器官的功能活動(dòng)。
第二,溫煦作用。氣維持并調(diào)節(jié)著人體的正常體溫,是人體熱量的來(lái)源。保證人體各臟腑組織器官及經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng),并使血液和津液能夠始終正常運(yùn)行而不致凝滯、停聚。
第三,防御作用。氣具有抵御邪氣的作用。既可以護(hù)衛(wèi)肌表,防止外邪入侵,又可以與入侵的邪氣作斗爭(zhēng),把邪氣驅(qū)除出去。
第四,固攝作用。氣可以保持臟腑器官位置的相對(duì)穩(wěn)定,并可統(tǒng)攝血液防止其溢于脈外,控制和調(diào)節(jié)汗液、尿液、唾液的分泌和排泄,防止體液流失,固藏精液以防遺精滑泄。
第五,氣化作用。氣化作用即通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng)可使人體產(chǎn)生各種正常的變化,包括精、氣、血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。實(shí)際上,氣化過(guò)程就是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過(guò)程。
人體各種各樣的氣人體身上到處都有“氣”,人一旦沒有氣,就“斷氣”了。