第七章 天長地久

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

【語譯】

天長地久。天地之所以能長久，就是因?yàn)樗鼈儾皇菫榱俗约憾?，所以反而能長久生存。

所以圣人把自己放在后面，反而能領(lǐng)先；把自己置之度外，反而能保全自己。不正是因?yàn)樗麩o私心嗎？所以反而能成就他自己。

【感悟】

老子先是分析了天地長久的原因，在一般人看來天地長久肯定是采用了各種保持長久的辦法，其實(shí)不然。老子看到了更根本的原因，那就是天地的長久不是靠什么方法，而是靠自己的本性。因?yàn)樘斓氐谋拘跃褪菬o私。天地是最無私的，它們不是為了自己而生存，它們就好像是為了資助萬物而生存的。天滋潤萬物、普照萬物，地承載萬物、孕育萬物。如果是為自己的長生著想，必定不愿意如此付出。而正因?yàn)楹敛豢紤]自己，所以反而能夠長生不老。

老子說天地的目的，其實(shí)是為了說圣人，這里的圣人當(dāng)然是指得道之人。得道之人就是像天地一樣無私的人，他們是無私的、居后的、處下的，結(jié)果反而能成就自我、能領(lǐng)先、能處上，反而能贏得人們的愛戴和敬仰。我經(jīng)常開玩笑地說："越要臉越?jīng)]有臉，越不要臉越有臉。"其實(shí)這不是玩笑，是真理。好多人總是太要臉，太顧及自己的面子，結(jié)果往往老沒面子。有的人總是覺得自己了不起，眼高手低，自視很高，結(jié)果往往成功不了，反而被別人瞧不起。而那些不把自己當(dāng)一回事，謙虛卑下的人，反而能學(xué)到很多東西，能有所成就，反而被人敬重。"外其身而身存"，是說越不怕死，往往越不會死；越怕死，往往越會死。有一個(gè)成語叫"置之死地而后生"，說的就是這個(gè)道理。

小故事

置之死地而后生

公元前204年，韓信率1萬余名新招募的漢軍攻打趙國。趙王率20萬兵力占據(jù)了一個(gè)易守難攻的關(guān)卡，準(zhǔn)備一舉殲滅韓信。韓信深知雙方兵力相差懸殊，如采用強(qiáng)攻，必會受挫。經(jīng)過一番深思熟慮之后，韓信想了一個(gè)奇招。趙軍駐扎的關(guān)卡之外有一條河流，韓信率軍到了這里之后，下了一個(gè)出人意料的軍令：中軍主力全部背靠河列陣迎敵。兩軍交鋒之際，漢軍因臨河而戰(zhàn)已無路可退，所以每一個(gè)人都把生死置之度外，個(gè)個(gè)奮勇殺敵。人數(shù)居多的趙軍并沒有能占得什么便宜。在兵力懸殊、九死一生的被動情況下，韓信背水列陣，利用全軍將士求生的心理，激發(fā)全軍將士決一死戰(zhàn)的勇氣，"置之死地而后生"，以萬余的劣勢兵力，一舉擊破20萬趙國大軍，譜寫了中國軍事史上的精彩篇章。

有不少學(xué)者認(rèn)為老子這里講的是要謙遜、不爭，這是圣人的美德。謙遜、不爭，當(dāng)然是老子的思想，可是老子是大大的"狡猾"，我曾帶著無限敬仰的語氣贊嘆：老子真是一個(gè)偉大的"陰"謀家！你看他說的是要謙遜、不爭，是要"后其身""外其身"，要"無私"，可最終的目的、最終要達(dá)到的結(jié)果卻恰恰是居上、無不勝，是"身先""身存"，是"成其私"，是從陰性入手最后達(dá)到戰(zhàn)勝陽性的目的。這真是一種偉大的智慧啊！這種智慧可以應(yīng)用在我們生活的每一個(gè)方面。比如我們現(xiàn)在很多人一心想賺錢，賺了錢總想自己過好一些或者留錢給子女。結(jié)果呢？往往事與愿違，有了錢以后不見得就有快樂。而留錢給子女的，子女并不一定就成才、成器。很多人往往應(yīng)了中國那句老話:"富不過三代"。為什么？就是私心太重了。越想擁有往往越?jīng)]有。而那些真正成功的企業(yè)家往往不是把錢都視為己有，有的人就悟出"錢越分越多"的道理。

知識鏈接

鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基說："如果一個(gè)人到死的時(shí)候還擁有巨額財(cái)富,那是一種恥辱。"