34.

文撒子離開大棚的時候，我和爺爺還待在大棚里等敲鑼的人。所以，我和爺爺根本不知道一目五先生潛入了文撒子的房間。

因為爺爺翻過一座山就到了畫眉村，而我順著一條小溪走兩三里路就到了常山村，所以我們一點兒也不因為天色晚了而著急。我和爺爺一邊聽堂屋里的白發(fā)女子唱孝歌，一邊等候敲鑼人的到來。白發(fā)女子的孝歌確實唱得好，恍恍惚惚真如冥界飄忽而來。

爺爺要等的敲鑼人是方家莊的人，年紀(jì)跟爺爺差不多，可是由于他年輕的時候愛賭博，輸?shù)美掀艓е⒆与x開了他，從此杳無音訊。這個賭徒除了甩骰子什么農(nóng)活兒都不會，家里自然不可避免地窮得叮當(dāng)響。后來經(jīng)過爺爺介紹，他跟著洪家段的一個胖道士學(xué)辦葬禮吹號，可是懶惰的他連號都不愿意吹。那個胖道士礙于爺爺?shù)那槊娌缓棉o掉他，便讓他敲鑼。

敲鑼是個輕松活兒，做葬禮儀式的工作中只有這個最輕松了。本來這個活兒是由吹號的道士自己做的，每吹完一小節(jié)號，或者孝歌唱了一小段，便拿起纏了紅棉布的木棒在銅鑼上敲一下?，F(xiàn)在這個活兒由他一個人來做，那就更加輕松了。這個方家莊的懶人自然樂呵呵地接受了敲鑼的任務(wù)。可是，這個人還是免不了經(jīng)常遲到。白發(fā)女子在堂屋里唱了不下十小段了，敲鑼人還沒有到來。

我等了一會兒便不耐煩了，但是考慮到爺爺?shù)墓陋毟?，我只好耐著性子坐在大棚里等?/p>

爺爺這一輩的人是越見越少了。這次做靈屋的老頭子一死，爺爺心里肯定也有消極的想法。這證明能跟爺爺一起講屬于他們的年代故事的人又少了一個。

“這個懶人再不來，我可要走了?！睜敔斠灿行┳蛔×?。他的話似乎要說給誰聽，又似乎是說給自己聽。

“再等一會兒吧?！钡故俏议_始勸爺爺耐住性子等了。

話剛說完，一個趔趔趄趄的人影走進(jìn)大棚來。那個人影剛進(jìn)大棚，身子便軟了下來，雙手死死抓住大棚門框上的松樹枝。整個人就像吊著的一塊臘肉。皮膚還真像臘肉那樣蠟黃蠟黃的，但是臉上卻冒出帶著酒味的紅光。

爺爺連忙起身跑過去扶他：“你這人也不怕丟了方家的臉，人家孝歌都唱了半天了，還不見你來敲鑼！”

那人一手扶著門框一手搭在爺爺?shù)募绨蛏?，嘴巴倔犟地說：“馬岳云老頭子啊，你又不是不知道，我哪里丟得起方家的臉？我老婆孩子都沒有一個，再丟臉也只丟自己的臉啊?！?/p>

“你還嘴硬呢?！睜敔斪焐险f他，但是臉上并沒有責(zé)怪他的表情。爺爺扶著他，兩人磕磕絆絆地走到堂屋里。我跟在他們后面走。

堂屋里坐的人比較多，有道士也有聽孝歌的普通人。堂屋里多了一個白紙屏風(fēng)，上面寫著一些哀悼老頭子的詩詞。屏風(fēng)正中間掛著一幅豎長的十八層地獄圖。屏風(fēng)將棺材擋在后面，要繞過去才能看見，不知道是不是因為他們在晚上也怕看見棺材。

屏風(fēng)前面放一個八仙桌，桌子一邊緊靠屏風(fēng)。十八層地獄圖下面還有一段落在桌子上，用驚堂木壓著。驚堂木是道士的法具，作法的開始和結(jié)束，道士會拿起它用力地砸一下，像古代的縣太爺審案那樣敲擊桌面，提醒在堂人的注意。

八仙桌的兩個對邊各坐兩個道士，一女三男。左邊是胖道士坐第一位，右邊是白發(fā)女子坐第一位，其余兩個道士也是熟面孔，但是我不記得他們的名字。白發(fā)女子負(fù)責(zé)唱孝歌，其余三個男道士負(fù)責(zé)吹號，胖道士偶爾敲一下木魚。

敲鑼人也算是他們里的一個成員，不過敲鑼人不能和他們同坐。

一個長凳立起來，銅鑼便掛在長凳的腳上，銅鑼旁邊一個矮椅子，那才是敲鑼人坐的地方?？磥淼朗坷锩嬉彩怯械燃壏謩e的。

白發(fā)女子見敲鑼的來了，嘟嘟囔囔地抱怨了幾句什么，給了敲鑼人一個討厭的目光，然后又開始接著唱她的孝歌了。

那個洪家段的胖道士卻仿佛沒有看見爺爺跟敲鑼人進(jìn)來，一本正經(jīng)地吹著嘴上的號，兩腮鼓得像青蛙。

爺爺扶著敲鑼人坐在矮椅子上。