如果生命死而有靈，神鬼縹緲而有信，搭乘地獄游覽車訪問幽冥世界，像多年前某周刊曾經(jīng)試過的“尋找三毛大冒險(xiǎn)”，能不能找到操著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代山東腔的田先生，問問當(dāng)年馮諼所買下的“仁義”，而今安在哉？或者從來沒有什么仁義，一切如司馬遷所寫的，“焚無(wú)用虛債之券，捐不可得之虛計(jì)，令薛民親君，而彰君之善聲也”，不過是許許多多計(jì)策謀略中的一個(gè)環(huán)節(jié)，而那些敘述的文字徒為飾詞？

我想起狄更斯的經(jīng)典小說《圣誕頌歌》的教訓(xùn)。當(dāng)未來圣誕幽靈向小氣財(cái)神史古奇透露他未來悲慘的命運(yùn)時(shí)，年事已高的史古奇問道，如果他現(xiàn)在不洗面革心，他所看到的事情到底是一定會(huì)發(fā)生，還是可能會(huì)發(fā)生？幽靈沒有回答他。然而性格決定命運(yùn)，選擇改變?nèi)松?，我們不都聽膩了嗎?/p>

或許此刻我們最不需要的就是道德勸說，甚至是十殿輪回拔舌剜心的恐嚇，只要他們的腦袋如同孟嘗君一樣清楚，就會(huì)知道該去哪里追錢，而不會(huì)像那些到人家門口潑紅漆灑冥紙的家伙，逞一時(shí)之快，但回程仍舊雙手空空。至于百年以后子孫果報(bào)如何，那可不干我們的事。

延伸閱讀

查爾斯·狄更斯《圣誕頌歌》