在中國(guó)，男人對(duì)女人的要求一向如漁夫的老婆一樣貪得無(wú)厭，永無(wú)止境。除了要美麗動(dòng)人，還要善良孝順，最好還能獨(dú)立自主。此外，還不能比自己強(qiáng)很多，?免給男人們脆弱的小心靈和自尊帶來(lái)大傷害?，F(xiàn)在生活品質(zhì)提高了，沒(méi)有靈魂的花瓶也不能滿足需要，需要從氣質(zhì)上下手強(qiáng)調(diào)女性特質(zhì)。于是優(yōu)雅一詞橫空出世，成了新好女人的代名詞。

像我說(shuō)話這么刻薄的，一定是要被扣上女權(quán)主義的帽子扔到一邊兒去的，從此和優(yōu)雅什么的再也沾不上邊兒了。一個(gè)溫和而充滿智慧的女性，即使是洞悉了男人的小心思，又怎么會(huì)表現(xiàn)出來(lái)呢？起碼表面上要裝出無(wú)比包容悲憫的樣子，男人們才會(huì)放心大膽地把你的胸膛當(dāng)作棲息的最后最溫柔的港灣。就好像西蒙德?波娃說(shuō)過(guò)的那樣，作為一個(gè)無(wú)所不知的尤物，為了取悅男人而巧妙地掩飾“聰明才智”，以一種近乎母性的胸懷包容男人渴望駕馭的一切愚行。他們生存壓力多大啊。作為女性角色，如果不能給予撫慰，那么就一定是添亂。男人對(duì)待女人的態(tài)度完全是實(shí)用無(wú)比的。否則不能解釋那么多優(yōu)秀女性，男人們一樣會(huì)對(duì)她們嗤之以鼻。原因就是她們沒(méi)有任何利用的價(jià)值，男人有時(shí)可能因?yàn)榻疱X而去尊重另外一位男性，而一個(gè)沒(méi)有利用價(jià)值的女性即使連金錢也不能換來(lái)尊重。因?yàn)樵谀腥说臐撘庾R(shí)里，女人一定是可以操控可以按自己的意愿去塑造的。如果不能控制，那么就漠視她的存在。

現(xiàn)在，男人們開始朝中國(guó)女人要求優(yōu)雅了。根據(jù)他們的心得來(lái)看，從電視上的荒木由美子到網(wǎng)絡(luò)評(píng)選出來(lái)的如張曼玉劉嘉玲之類的明星，其實(shí)漂亮還是占最重要位置的。他們嘴里所謂的優(yōu)雅，說(shuō)了那么多花哨的詞語(yǔ)如氣質(zhì)智慧自信一類的詞，無(wú)非是生活優(yōu)越保養(yǎng)得當(dāng)?shù)拇~而已。這就是說(shuō)，女人不僅要年輕時(shí)候美麗漂亮，還要能經(jīng)得住歲月的摔打，也就是所謂的抗老，這才符合一個(gè)優(yōu)雅的形象。當(dāng)外形占了極大優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，連章子怡這樣攻擊性極強(qiáng)的女人也可以勉為其難地奉陪末座了。至于年輕時(shí)曾經(jīng)漂亮過(guò)現(xiàn)在紅顏不再、甚至從來(lái)就沒(méi)有美麗過(guò)的女人，他們刻薄的稱之為女性殘骸。這樣的男人，能指望他們真正懂得什么優(yōu)雅呢？

優(yōu)雅是一道激光防偽商標(biāo)，男人們手里存了大把。看見適合的對(duì)象就貼在上面。東施效顰僅僅是裝了一下病都被嘲笑了幾千年，那么一個(gè)不漂亮的女子如果顯得很優(yōu)雅一定也會(huì)被嘲笑至死。請(qǐng)你千萬(wàn)不要高估男人們的鑒賞能力，否則姑娘們?nèi)既W(xué)雷鋒而不是忙著去整容了。心靈美有時(shí)候真的抵擋不住一張漂亮的面孔。所以男人所謂的優(yōu)雅，是有基本條件也就是美麗作為底色的。假如相信他們所說(shuō)的不是名牌服裝和化妝品的作用那就錯(cuò)了，那不過(guò)是男人們?yōu)榱私档蛻賽?ài)成本所打的幌子而已。關(guān)于這個(gè)詞，一百個(gè)男人可能會(huì)有一百個(gè)定義。他們不過(guò)是按需要一條一條拿出來(lái)而已。他們希望女人浪漫溫情，坐在那里不動(dòng)眼神依舊會(huì)說(shuō)話，希望她們胸懷博大悲憫，反正，希望得到他們希望得到的一切。所以，優(yōu)雅其實(shí)根本沒(méi)有一個(gè)詳細(xì)的定義。它是男人口中的變色龍，一旦女人們的言行不符合他們的心理預(yù)期，他們就會(huì)悲憤地朝天長(zhǎng)嘯一聲：中國(guó)女人，你們?yōu)槭裁醇w不優(yōu)雅？可是，可是，可是，依附于男人的審美所產(chǎn)生的優(yōu)雅就是真的優(yōu)雅嗎？

作為一個(gè)不優(yōu)雅的女人，我要承認(rèn)的是，在我30年以來(lái)的人生里，遇見主動(dòng)讓路，上公共汽車不拼命推擠，進(jìn)電梯永遠(yuǎn)先給你擋門，出入門總是為你拉門的，自動(dòng)扶梯一直站在你下面一級(jí)的紳士的機(jī)會(huì)確實(shí)屈指可數(shù)?？墒蔷褪沁@些男人，本身并不具備紳士的美德，坐在一起肆無(wú)忌憚地評(píng)論女性，卻希望自己可以遇見優(yōu)雅的那一類女人。這可能嗎？雖然猛然看上去我好像一個(gè)女權(quán)主義者，但是我要說(shuō)的是，中國(guó)社會(huì)的男女平等實(shí)際上給女性套上了更沉重的枷鎖。同樣要和男人們?cè)谕饷嫫此榔椿?，一起掙錢養(yǎng)家，回家還要操持家務(wù)洗衣服做飯，經(jīng)歷生育之苦后照顧教育子女的任務(wù)一樣沒(méi)少。為了家庭和男人在不知不覺(jué)中年華消失變成了黃臉婆。這時(shí)候男人們粗著嗓子吼一聲你為什么不優(yōu)雅，估計(jì)無(wú)論是哪個(gè)女人想死的心都有。有本事就去掙錢把老婆養(yǎng)在家里，每天做做SPA逛逛商場(chǎng)，閑下來(lái)看看各類文學(xué)藝術(shù)書籍，學(xué)學(xué)芭蕾瑜珈鋼琴什么的，想不優(yōu)雅都難。在沒(méi)有紳士的土壤里，沒(méi)有閑暇的生活和寬裕的經(jīng)濟(jì)條件，如何能開出“優(yōu)雅”之花？

女權(quán)主義，在如今社會(huì)里被曲解成一個(gè)可怕的詞語(yǔ)。其實(shí)本質(zhì)無(wú)非是為了爭(zhēng)取平等以及，兩種性別的和平相處。我們無(wú)法忽視另一種曲解女性主義的流行符碼。比如說(shuō)全國(guó)人民的除夕大餐—央視春節(jié)晚會(huì)，其中一些耍寶似的小品總是不厭其煩地告訴人們：女人收繳男人私房錢的動(dòng)作越來(lái)越仔細(xì)越來(lái)越變態(tài)，男人“紅杏出墻”?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)越來(lái)越弱，女人與男人的關(guān)系似乎已成了壓迫與被壓迫的關(guān)系。這種意識(shí)導(dǎo)向在一定程度上造成了視覺(jué)上的女權(quán)主義虛假繁榮，并在一陣陣哄笑聲中將兩性關(guān)系推向了一種極為不堪且猥瑣無(wú)比的高潮。這種現(xiàn)象作為一種流行的文化符碼基本掩蓋了中國(guó)女性政治地位偏低、經(jīng)濟(jì)實(shí)力總體不濟(jì)、精神與身體訴求被壓抑的普遍真實(shí)。但是男人們卻認(rèn)為是女權(quán)主義把女性給教壞了，就跟朱德庸畫的那個(gè)《雙響炮》一樣，盡日咆哮，無(wú)比彪悍。簡(jiǎn)直是笑話，那叫撒潑和潑婦，怎么也能扣到女權(quán)主義的身上。至于另外一種熱烈呼喊“女人有權(quán)按自己的方式來(lái)滿足自己”?，如那些身體寫作的“美女”作家，只不過(guò)是另外的炒作形式而已，終究和傳統(tǒng)道德背道而馳，試問(wèn)又有多少人是發(fā)自內(nèi)心的欣賞她們？這些根本對(duì)廣大的女性不構(gòu)成真正的影響。男人們用這樣恐嚇的手段并且扣上女權(quán)主義的大帽子，無(wú)非是想徹底要回對(duì)女人的控制權(quán)而已。

那么，我們有沒(méi)有不需要優(yōu)雅就可以繼續(xù)生活下去的勇氣和信心呢？?jī)?yōu)雅是迷人的鴉片，是矯情的標(biāo)簽。沒(méi)有人可以準(zhǔn)確地為它定義。玫瑰女郎的浪漫可能是優(yōu)雅，事業(yè)女性的知性美可能是優(yōu)雅，上流社會(huì)的飽食終日也可能會(huì)制造出優(yōu)雅。而這些，全在乎男人的一念之差。這從頭到尾就?個(gè)陰謀。假如為了滿足男人的要求而貼上優(yōu)雅的商標(biāo)，那么很可能女性從此就變成真正的附屬品。我這個(gè)堅(jiān)定的偽女權(quán)主義者認(rèn)為，中國(guó)的女人在優(yōu)雅上面多做文章，不如先學(xué)會(huì)如何多愛(ài)護(hù)自己，從外表到心靈進(jìn)行持之以恒地塑造，擁有樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、智慧之類的優(yōu)良品質(zhì)，都會(huì)為自己創(chuàng)造屬于自己的幸福，總比小媳婦兒一樣屁顛兒屁顛兒地跟在男人后面學(xué)優(yōu)雅好得多。否則有一天當(dāng)他們要活力的時(shí)候，難不成開展全民跳山羊活動(dòng)。