前總統(tǒng)里根是南交天蝎生命力的又一例證。里根在被刺后仍舊完成了總統(tǒng)任期,而且在伊朗門事件和儲蓄貸款紛爭中保持了穩(wěn)定的路線。就他北交的特點而言,里根的頑固和頑強為他贏得了更多朋友而非敵人。很多歷史學(xué)家認(rèn)為他堅定的領(lǐng)導(dǎo)是加速蘇聯(lián)垮臺的重要政治因素。
在我們這個時代有三個偉人的生命代表了這個交點最為著名的遺產(chǎn):馬丁·路德·金、宋慶齡、特蕾莎嬤嬤。金博士的非暴力遺產(chǎn)強調(diào)了在追求幸福的過程中要用和平的方式取得平等權(quán)利。他并沒有教導(dǎo)人們破壞或推翻這個制度,他要的僅僅是讓被剝奪了權(quán)利的人可以和其他人一起好好生活。金博士并非來自于貧困階層,他是浸理會牧師的兒子。不過因為在種族隔離的南方長大,他很清楚非裔美國人顯然被剝奪了公平的待遇。
作為最年輕的諾貝爾和平獎獲得者,金博士一直堅持堅定的、矢志不渝的非暴力原則和方法。不過,在他生命最后的幾個月里,他對極端主義組織將獲得更強有力的支持表示非常擔(dān)憂:“他們將利用黑人的絕望?!睋?jù)他的妻子講,他經(jīng)常對孩子們說:“如果一個人認(rèn)為沒有什么東西值得他為之而死,那他就不配活著。”他還說:“重要的不是你活多久,而是你活得好不好?!苯鹛f:“他從不憎恨,從不對幸福絕望,他也鼓勵我們這樣做。他以這種方式不斷讓我們準(zhǔn)備好面對悲劇?!?
馬丁·路德·金找到一個辦法平衡金牛/天蝎的對立力量,讓天蝎的激烈為金牛的堅韌加油。他的動力并非出自報復(fù)的渴望,而是出自想要所有人都能獲得和平與幸福的根本愿望。只需要聽聽他的聲音就知道,他的聲音里應(yīng)和著宿命的混亂和激情,以及他所找到的用以克服內(nèi)在外在仇恨的力量。在本章開頭所引用的馬丁·路德·金的那句話強調(diào)了舒適(金牛)針對爭議(天蝎)的交點主題。還有在另一句類似的引述中,金博士強調(diào)了“擁有”這個金牛的關(guān)鍵詞。
宋慶齡被稱為現(xiàn)代中國的母親,她的貢獻(xiàn)通過宋慶齡基金會的許多慈善項目持續(xù)著?;饡閷W(xué)生提供助學(xué)金,為中國和世界的母親、嬰兒、兒童提供慈善援助。作為著名的宋家三姐妹中的老二,她的一生既反映了現(xiàn)代中國的編年史,也是她的交點生命道路主題的證明。
宋慶齡生于一個富有的家庭,父親事業(yè)很成功,而她則想要為建立一個和平富裕的中國貢獻(xiàn)一份力量。在美國佐治亞州梅肯市威斯里安女子學(xué)院上大學(xué)時,她就表達(dá)了對有關(guān)女性權(quán)利的強烈看法。22歲的她回到祖國,通過和孫中山的婚姻,她的命運和歷史緊緊交織在一起。孫中山比他年長26歲,宋慶齡描述她和孫中山的關(guān)系更像“學(xué)生和老師的關(guān)系,對他的感情就像一個忠實的學(xué)生”。她在給朋友的一封信中描述在她結(jié)婚第一年的生活中如何和丈夫一起勤奮工作:“我忙于幫助丈夫工作,回復(fù)信件,負(fù)責(zé)所有的電報并把它們解碼成中文?!彼又磉_(dá)了她的渴望:“我渴望有一天我所有的努力和犧牲都能得到回報,讓中國從專制和獨裁統(tǒng)治的束縛中解放,從最美好的意義上,作為一個共和國站立起來?!雹?
她幾乎不停地跟著孫中山旅行,和孫中山在一起的10年是在危險,有時甚至是極其痛苦的逃亡中度過的。在1922年6月躲避廣東軍閥陳炯明的攻擊時,一顆子彈呼嘯著擦身而過,宋慶齡因而流產(chǎn),并被告知無法再有自己的孩子。不到4年后,孫中山死于癌癥,宋慶齡此后再沒有嫁人。在丈夫去世后的幾個月中,宋慶齡在一封信中清晰地表露了這個交點在金牛和天蝎之間的矛盾:“我的腦海里現(xiàn)在都是非常痛苦的想法,我的情感非但沒有死去,想到自己失去的,反而加重了悲哀。不過,我試圖在我丈夫一生的工作——建立一個新中國中忘掉我自己?!比淌苓@些損失,是如此明顯的南交天蝎主題,而宋慶齡接下來就像北交金牛一樣努力,堅定地把一生貢獻(xiàn)給了建設(shè)一個更好的社會。⑤
任何研究過宋慶齡生平的人都會熟悉她為受苦難的人所做的努力,例如1938年她創(chuàng)立中國福利基金會。日本人轟炸香港時,她逃到“自由中國”,在那兒繼續(xù)努力工作,幫助傷員和5500萬從鄉(xiāng)下涌出的難民。在這段時間,她還幫助建立了孩子的培訓(xùn)學(xué)校。她做了很多類似的事情,履行自己要讓孩子們過得更好的承諾。
在20世紀(jì)50年代早期,她創(chuàng)立的雜志名稱是《中國建設(shè)》(現(xiàn)改名為《今日中國》),再次表明宋慶齡對中國新生活的認(rèn)同。她的靈魂渴望成為焦黑的山坡上盛開的花朵,為和平及生命的出現(xiàn)再次帶來希望。在她生命的最后18年中,她工作和生活在北京的一座很舒適的大宅院中,一個有金牛座感覺的環(huán)境中,在那里她繼續(xù)為全中國年輕人的教育和福利而努力。她過去的住所現(xiàn)在已經(jīng)成為她的紀(jì)念館。1981年去世后,她被追認(rèn)為國家名譽主席。雖然她一生的工作通過基金會持續(xù)下去,但我們?nèi)匀荒茉谒墓示雍蛧@故居的花園的寧靜中,感到她所找到的滿足感。在那兒,日歷永遠(yuǎn)停在了1981年5月晚春的一天。
特蕾莎嬤嬤原名艾格尼斯·剛察·博加丘,在一個富有的阿爾巴尼亞裔天主教家庭長大,是三姐妹中最小的。她的父親在她9歲時就意外去世了。他是一個成功的生意人,也是地方議會的成員,他對社區(qū)服務(wù)的重視給他的女兒留下深刻印象。曾經(jīng)擁有這么一位活力十足且有影響力的父親,然后卻又失去他,以及每天目睹自己家庭的舒適生活和那些不那么幸運的家庭之間的鮮明對照,這就是她童年的兩極。每天的宗教活動和母親的慈善榜樣又塑造著情感上的兩極。她總是陪著母親在城里看望那些需要幫助的家庭,為那些無法漱洗和吃飯的人漱洗吃飯。當(dāng)一個有六個孩子的寡婦去世時,他們收留了那些孩子并把他們當(dāng)作家人撫養(yǎng)大。