正文

2.關(guān)于恐懼

世界在你心中 作者:(印度)克里希那穆提


恐懼到底是什么?它是怎么產(chǎn)生的?它的結(jié)構(gòu)及本質(zhì)是什么?譬如我們剛才舉出了害怕輿論這件事,這里面其實涉及了好幾種東西,包括怕失業(yè)等等。這類的恐懼到底是怎么產(chǎn)生的?它是不是時間的產(chǎn)物?如果我已經(jīng)了解了恐懼的起因,它會不會因此而消失?它會不會因為探索、分析及尋找到起因而消失?譬如我怕某種東西,就說是死亡好了,或者我怕明天過后會發(fā)生的事、以前曾經(jīng)發(fā)生過的事;但是讓這份恐懼延續(xù)下去的,究竟是什么東西?你也許做錯過某件事,說錯過某句話,一些屬于過往歷史的事,或者你很怕未來可能會生病、失業(yè)等等。因此我們有屬于過去的恐懼,也有屬于未來的恐懼。屬于過去的恐懼是已經(jīng)發(fā)生過的,屬于未來的恐懼則是可能會發(fā)生的。

為何你會感到恐懼

然而是什么東西令過去的恐懼以及未來的恐懼繼續(xù)存在呢?很顯然是思想--有關(guān)過去種種的回憶,或者某個曾經(jīng)有過的病痛可能在未來復(fù)發(fā)等等。恐懼是由記憶及思想支撐的。憶起過去的痛苦或快樂,會讓恐懼延續(xù)下去,得到滋養(yǎng)與支撐。有關(guān)未來的苦與樂,也是一種思維活動。

我為自己曾經(jīng)做過的事感到恐懼,因為它可能造成未來的某種結(jié)果。因此,思想就是一種心理上的時間感,這是非常明顯的事。思想造成的心理時間感與外在的時間是兩回事。

把時間劃分成昨日、今日及明日的思想,助長了心中的恐懼。思想制造出了當(dāng)下與未來可能發(fā)生的事之間的界分。思想借由心理上的時間感促成了恐懼,思想就是恐懼的源頭,思想也是痛苦的源頭。我們接不接受這個觀點?我們是否能真的看到思想的本質(zhì)、運作的模式,以及如何制造出整個過去、現(xiàn)在、未來的結(jié)構(gòu)?我們是否能認(rèn)清思想借由分析而發(fā)現(xiàn)了恐懼的肇因,但這必須經(jīng)過一些時日才能達(dá)成,所以根本沒有解除恐懼?在恐懼的肇因與恐懼的止息之間,往往會產(chǎn)生恐懼的行動。譬如一個暴戾的人發(fā)明了無暴力的理論,他說:"我有一天會變得平和。"其實他只是在播下暴力的種子。因此,我們?nèi)绻脮r間--也就是思想--作為解脫恐懼的工具,我們就永遠(yuǎn)也無法解除恐懼了??謶质遣荒芙栌伤枷雭斫鉀Q的,因為助長恐懼的就是思想。


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