前年，在柏林寺生活禪夏令營(yíng)，有人提問(wèn)說(shuō)：《楞嚴(yán)經(jīng)》所言'見(jiàn)見(jiàn)之時(shí)，見(jiàn)非是見(jiàn)，見(jiàn)猶離見(jiàn)，見(jiàn)不能及'該如何理解？當(dāng)時(shí)有很多人給出了答案，但提問(wèn)的人一直不是很滿意，理論上的解釋，書(shū)上早就看過(guò)了，不能解決實(shí)際問(wèn)題。于是，我自告奮勇地來(lái)回答。

我問(wèn)提問(wèn)的人："請(qǐng)問(wèn)師兄，你有沒(méi)有自己的照片？"提問(wèn)的人先是愣了一下，答："有。"我又問(wèn)："你看過(guò)自己的照片嗎？"答："看過(guò)。"我接著問(wèn)："這張照片是不是你呢？"提問(wèn)的人不作聲了。我接著又對(duì)眾人說(shuō)："大家都照過(guò)鏡子，鏡子里的人是不是你？見(jiàn)見(jiàn)之時(shí)，說(shuō)的就是'這個(gè)'，這個(gè)不用解釋，大家用心去感覺(jué)感覺(jué)就知道了。"話一落音，下面掌聲不斷。但喝彩以后，當(dāng)時(shí)在座的人到底有沒(méi)有感覺(jué)，我就不知道了。

當(dāng)天晚上，那個(gè)提問(wèn)的人又來(lái)問(wèn)："馮老師，你說(shuō)的那個(gè)話我有點(diǎn)感覺(jué)，但這個(gè)感覺(jué)有點(diǎn)恍恍惚惚的，你再給我說(shuō)一下。"我說(shuō)："這個(gè)感覺(jué)是實(shí)實(shí)在在的。恍恍惚惚就不對(duì)了。你拿著鏡子照，里面的人不是張三不是李四，絕對(duì)是你嘛。但那個(gè)真的是你嗎？肯定又不是你！"大家一定要在這里找感覺(jué)啊。

我們學(xué)修佛法，天天觀想，天天持咒，那個(gè)是不是你？是不是真如？大家好好想一下，這就叫參。要真正地、實(shí)實(shí)在在地參進(jìn)去。如果不通過(guò)真參實(shí)證，只在比量之中，在推理過(guò)程中，永遠(yuǎn)都是從知識(shí)到知識(shí)，從見(jiàn)地到見(jiàn)地，落不到實(shí)處。常言道："說(shuō)食不飽，數(shù)他人珍寶。"你不解決自己的問(wèn)題，結(jié)果自己到底是什么還是不知道。必須要把"這個(gè)"東西落堂，就像以前本光法師教我們說(shuō)的那樣："多得不如少得，少得不如現(xiàn)得。"不管炒股也好，做生意也好，要把錢揣在口袋里了才算是。畫(huà)餅充饑不行，修行必須要落在實(shí)處，落在自己身上。

至道無(wú)難，關(guān)鍵是要知道這是你自己的事情。"畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心"，認(rèn)識(shí)別人很難，但自己認(rèn)識(shí)自己，不隔分毫啊，怎么就不能認(rèn)識(shí)呢？自己認(rèn)識(shí)自己，不需要知識(shí)，不需要文化；自己感覺(jué)自己，你念頭一動(dòng)，難道自己不知道？起了邪念，自己能不知道嗎？善心一動(dòng)，有了慈悲心，自己也不知道嗎？關(guān)鍵是如何在自己念頭的來(lái)去之中，在念頭的生滅之中找到自己那個(gè)不生不滅、不去不來(lái)、不垢不凈的東西。這個(gè)大家要好好去找，好好去體會(huì)。

真如自性不生不滅，既然如此，你就不必主動(dòng)去生，也不要主動(dòng)去滅。今天，慈悲心來(lái)了，十分歡喜，覺(jué)得自己這個(gè)念頭很了不起。此念一生就完了。若是今天起了邪念，打了妄想，你想去滅掉它，趕跑它，也完了。好事情不要去生，壞事也不要去滅。同樣，壞事情不要去生，好事也不要去滅。要這樣真正做到不生不滅，你才能體會(huì)什么是我們的本來(lái)面目?！缎慕?jīng)》說(shuō)"不垢不凈"，這里可以把"垢凈"二字當(dāng)動(dòng)詞講。我們的真如本來(lái)就是不垢不凈的，但我們經(jīng)常在心里不是去"垢"就是去"凈"。今天，我的戒律精嚴(yán)，可明天我這里犯規(guī)了，那里又犯戒了，不停地修理自己。你修來(lái)修去，沒(méi)修好，反而把自己修得六神無(wú)主。不要去管那么多嘛！首先不要去垢，不要自我污染；同時(shí)也不需去凈，也不要自我凈化。真如是不受這些的。這也就是六祖大師所說(shuō)的"不思善、不思惡"的道理。善惡都莫思量！

以上所說(shuō)都是我們應(yīng)該具備的基本功。學(xué)《心經(jīng)》的人把《心經(jīng)》背得滾瓜爛熟，但不知道這些都是基本功，只把它當(dāng)成知見(jiàn)而已。換句話說(shuō)，這些基本功都是心地法門的關(guān)鍵。一切法門都要掃歸心地，掃歸念頭；一切都要在這個(gè)地方用功，在這個(gè)地方里使勁。不要在見(jiàn)地上玩花樣，也不要在理論上大鬧天宮。玩完了，鬧完了，依然故我，自己的問(wèn)題還是沒(méi)有解決，還是一個(gè)業(yè)障鬼子。

唯嫌揀擇，你不要主動(dòng)去生，也不要主動(dòng)去滅，去生去滅就有揀擇；不要去垢也不要去凈，去垢去凈也是揀擇；不要去增不要去減，真如并沒(méi)有因之而增多，也沒(méi)有因之而減少。它是如如不動(dòng)，動(dòng)亦如如的。