好與壞

在生命中的某個時期，大部分的人都會了解到，生命中不是只有出生、成長、成功、健康、歡樂和勝利而已，還有損失、失敗、疾病、年老、衰敗、痛苦和死亡。傳統(tǒng)上來說，這些都被貼上“好”與“壞”、“有序”和“混亂”的標簽。人們生命的“意義”通常與其定義為“好”的事情有關(guān)，但是好的事情不斷受到衰敗、崩解、混亂、無意義和“壞”事物的威脅，當你找不到合適的解釋時，生命就此失去了意義。無論買了多少保險，每個人的生命遲早要面臨各種混亂的侵襲。也許，它是以損失、意外、疾病、傷殘、年老和死亡的形式來臨。然而，當混亂入侵一個人的生命時，會讓心智所定義的一些“有意義”的事物繼而瓦解，這些，反而是生命進入較高次序的一個開端。

“因這世界的智慧，在神看是愚拙。”《圣經(jīng)》如此說。世界的智慧是什么呢？就是思想的運作以及那些僅由思想定義出來的意義。

思想將情況或事件予以孤立，然后稱之為好或壞，好像它們是獨立存在的。對思想的過度依賴，會讓實相分裂成碎片。這個分裂的碎片就是幻相，但是當你困在其中時，它看起來可是真實無比。然而宇宙卻是一個不可分裂的整體，在其中，所有的人、事、物都是互相關(guān)聯(lián)，無法單獨存在的。

萬事萬物都是深刻相連的事實，意味著“好與壞”的心理標簽最終就是幻相，好與壞永遠代表偏狹的觀點，而且只有相對地和短暫地真實。有個故事很貼切地表達了這個觀點。一位智者在摸彩活動中贏得了一輛名貴轎車。他的家人和朋友都很為他高興，而且前來祝賀：“真棒?。　彼麄冋f，“你好幸運哦！”智者笑著說：“也許吧！”接下來幾個星期，他高興地開著車四處兜風。有一天，一個酒后駕駛的人在十字路口撞上了他的新車，他身上多處受傷，住進了醫(yī)院。他的家人和朋友又來看他，然后說：“真倒霉?。　敝钦哂中χf：“也許吧！”當他在醫(yī)院時，一天晚上，他的住處附近發(fā)生山崩，整棟房子掉進了海里。他的朋友第二天又來看他說：“你在醫(yī)院里躲過一劫真是幸運?。　彼终f了：“也許吧！”

這位智者所說的“也許吧”，就象征著拒絕去評斷任何事情。他不但沒有評斷發(fā)生的事，反而接納它，也因此而有意識地與較高次序聯(lián)合一致。

心智常常很難了解，那些看似隨機發(fā)生的事件，其角色或目的為何，就像每塊拼圖在整體中的位置一樣。但是，沒有任何事件是隨機的，也沒有事件和事物是獨立存在，與其他人、事、物無關(guān)的。組成你身體的原子，曾在宇宙星辰中歷經(jīng)淬煉鍛造，即使最小一件事情的起因，基本上也是無限的，而與整體以一種無以名之的方式相連。如果你想對任何事件的起因追本溯源，恐怕得一路找回創(chuàng)造的太初。宇宙不是混亂的，宇宙（cosmos）這個詞的本意就是次序。但這不是人類心智可以理解的次序，只能偶爾有所一瞥罷了。

不在意所發(fā)生的事情

印度偉大的哲學家和靈性導師克里希那穆提，花了超過五十年的時間，在全世界各地講學，試圖借由話語——也就是內(nèi)容——來和人們交流言語和內(nèi)容無法表達的觀念。在他晚年的一場演講中，他問了一個讓聽眾非常驚訝的問題：“你們想知道我的秘密嗎？”每個人立刻豎起了耳朵。聽眾當中有很多人聽他的演講二三十年了，可是還是無法領(lǐng)會其中的精髓。這么多年了，大師總算要透露領(lǐng)悟的關(guān)鍵?！斑@是我的秘密，”他說，“我不在意任何發(fā)生的事情?！?/p>

他并沒有多加闡釋，所以我相信大部分聽眾會比以前更為困惑。但是他這個簡單開示所隱含的真理，卻是非常深遠。

當“我不在意任何發(fā)生的事情”時，它隱含了什么道理？它意味著，我內(nèi)在是與所有發(fā)生的事情和諧一致的。當然，“發(fā)生的事情”，指的是每一刻的如是（suchness），而當下的“如是”是已經(jīng)在那里，如它之所是了。每一刻都只是在當下，它不會在過去或未來。而“如是”指的就是在每一刻中，內(nèi)容所展現(xiàn)出來的形式。所謂與本然（what is）一致，就是說，我們的內(nèi)在與當下發(fā)生的事情有一個“不抗拒”的關(guān)系。也就是說，不在心理上為它貼上“好或壞”的標簽，而只是讓它存在。這是否意味著，你不能再采取任何行動，好為你的生命帶來改變呢？正好相反！當你的行動是基于內(nèi)在與當下時刻的和諧一致時，你的行動會被生命本身的智性賦予更多力量。