天文學家已經(jīng)找到證據(jù)，證實我們的宇宙是在150億年前一次巨大的爆炸中誕生的，而從那個時候開始就一直在擴展。它不但一直在擴展，復雜性也在增加，而且更加地多樣化。有些科學家也推測，宇宙從單一到多元的這種變動，終究有一天會逆轉。到那時，宇宙就會停止擴展，而開始收縮，最終回歸到當初未顯化的狀態(tài)，也就是它所源自的不可思量的空無。這種誕生、擴展、收縮和死亡的循環(huán)也許會一而再、再而三地反復重演。目的是什么呢？“宇宙究竟為什么要存在？”物理學家斯蒂芬·霍金這么問道，但是在發(fā)問的同時，他也理解，沒有任何的數(shù)學模型可以提供答案。

如果你的目光不只是向外，同時也能內(nèi)省的話，你會發(fā)現(xiàn)，你有一個內(nèi)在目的，也有一個外在目的。而既然你是這個宏觀世界的一個縮影，宇宙也因而有一個與你不可分割的內(nèi)在和外在目的。宇宙的外在目的就是創(chuàng)造形相，并且體驗各種形相之間的互動，可稱之為游戲、夢境、戲劇，或是隨便你稱呼它什么。它的內(nèi)在目的就是覺醒并且看見它無形無相的本質(zhì)。然后外在和內(nèi)在目的就協(xié)調(diào)一致了：將本質(zhì)——意識——帶入形相的世界，并借以轉化這個世界。這個轉化的最終目的是遠超過人類頭腦可以想象或理解的。然而，此時此刻在我們的地球，分派給我們的工作就是轉化。它就是內(nèi)在與外在目的協(xié)調(diào)一致，世界和神的協(xié)調(diào)一致。

在檢視宇宙的擴展和收縮與我們的生活有何關聯(lián)性之前，必須謹記在心的是，我們不該將關于宇宙本質(zhì)的事情視為絕對的真理。概念或是數(shù)學公式都無法解釋無限。任何的思想都無法容納整體的廣大無邊。實相是統(tǒng)合了的整體，但是思想?yún)s將它分割成碎片。這就造成了一些基本的誤解，例如，所有的事物和事件都是獨立無關的，或某件事是造成另一件事的原因。每個思想都隱含了一個觀點，而每個觀點的本質(zhì)，都意味著限制，所以最終來說，思想不是真實的，至少不是絕對地真實。只有整體是真實的，但是這個整體是無法言喻或思及的。從一個超越思維限制的角度來看（人類的心智是無法理解的），所有的事情都是發(fā)生在當下。所有過去發(fā)生的，或是將要發(fā)生的，都在當下，都超越了時間的范疇，而時間只是心智所建構而成的。

我們可以拿日出和日落做比喻，來闡釋相對和絕對真理。當我們說太陽在清晨升起而黃昏落下時，這是真的，但卻是相對的。從絕對的觀點來說，它是錯誤的。太陽會升起和落下，是從一個靠近地表的觀察者有限的視點來看的。如果你在遙遠的太空中，就會明白其實太陽既不升起也不落下，它是不斷地散發(fā)著光芒。然而，即使了解了這一點，我們還是可以繼續(xù)談論日出日落，觀賞它的美麗，把它畫下來，為它作詩，雖然此刻我們都知道，它只是一個相對的而不是絕對的真理。

那么，我們繼續(xù)說明一下另一個相對的真理：宇宙的成形和它終將回到無形的現(xiàn)象，其中隱含了時間的有限觀點，也讓我們看看它和我們的生命究竟有什么關聯(lián)。“我自己的生命”這個概念，當然是思想所創(chuàng)造的另一個受限觀點，也是另一個相對的真理。最終而言，沒有所謂“你的”生命，因為你和生命不是兩回事，而是一體的。

你生命的簡史

這個世界的顯化成形與回歸至未顯化狀態(tài)——它的擴展和收縮——可以稱之為外顯（outgoing）和回歸家園（return home）的兩種宇宙運動（movement）。這兩種運動在宇宙間以多種方式展現(xiàn)，例如，人體心臟不停地擴展和收縮以及吸氣和呼氣。這兩種運動也同時呈現(xiàn)在睡眠和清醒的循環(huán)中。每天晚上，當你進入深沉的無夢睡眠階段時，便不知不覺地回到未顯化的生命源頭，然后到了清晨，再充滿活力地復出。

這兩種運動的過程——外顯和回歸，同樣反映在每個人的生命周期當中。我們可以這么說，“你”是突然之間從未知之處降臨在世界上的。出生之后，接著就是擴展。不僅是肉體上的茁壯成長，還有知識、活動、擁有的事物和經(jīng)驗的成長。你的影響范圍逐漸擴展，生命也變得愈來愈復雜。在這段期間，你主要是在尋找或是追尋外在的目的。通常在這個過程中，小我也相應地逐漸壯大，而小我就是與上述這些事物的認同，因此你對形式的身份認同愈來愈明確。同樣的，這個時期你的外在目的——成長——會傾向于被小我主導，小我與自然規(guī)律不同，它不知道何時該停止擴張，總是貪婪地要求“更多”。