瑜伽把人們從愚昧無知引向智慧。我自身體驗，出于在日常生活中的無知，致使身心承受焦慮和苦痛的折磨，使多種慢性疾病纏身。自從經過了瑜伽功的六年修持，把我的愚昧無知變成智慧，疾病也逐漸痊愈，身心一年比一年健康。

瑜伽闡述的方法，是從愚昧和幻覺中蘇醒，使心理的靈光主宰自己。

瑜伽學說提出的準則和建議，不僅可以幫助病人康復，而且使人更健康。

瑜伽學說反對強加于人，它主張未經檢驗的東西不可輕信，也包括瑜伽本身。學瑜伽必須經過自身的體驗來領悟真諦，是讓修持者自愿地來試試，選上少量幾段瑜伽姿勢，通過一兩個月實踐之后再對瑜伽作出判斷。

三、瑜伽與其他健身運動之比較

瑜伽姿勢的修煉與其他體操或健身等運動不同，那些運動是激烈的，人體供血、呼吸、心臟都要大負荷工作，能量消耗很大。瑜伽姿勢訓練，不必舞動身體，也不必運動不必要的肌肉，而是通過緩慢、放松和柔軟地進行各種姿勢運動，舒適穩(wěn)定地達到特定的位置。瑜伽運動以消耗最少的能量，得到最大的舒展和收獲，這就是其最大的特色。

1.瑜伽是身心雙修

精神和肉體是相互依賴、緊密結合的。心有所想，身有所行。修持功法，首在修心。因為一切善惡皆出自心，心是身主，身為心用，道有心學，德有心積，心正為圣，心邪為魔。心意是沒有形體的，也時刻不定地在變動，無始無終，猶如河水流動。心與肉體雖相互關聯(lián)，而肉體比較誠實，打即痛；心意卻不這樣，剛剛決定的事，一會兒自己又推翻了，有時還口是心非，令人捉摸不透。人的心原本是清凈的、誠實的、慈悲的，只是被妄想、煩惱所蒙蔽了，像太陽被烏云遮蓋了一樣。練功者如能悟此道理，真誠地修悟自心，對自心能把持得定，做得了主，即可把功練好。

身心的現(xiàn)象如同自然那樣，在不斷變化著，而這種變化的發(fā)生，就如順應客觀自然規(guī)律發(fā)展的身體健康。瑜伽就是從這一點出發(fā)，來指導人們如何從疾病和煩惱中解脫出來。人們所以會得病或煩惱，就是因為違背了自然變化的生活方式。一切不正確的療法和錯誤的療養(yǎng)方法，只會愈來愈加重人們的疾病，加重人們的煩惱。希望治愈疾病的人，必須徹底地改造自己違反自然規(guī)律的行為，使自己的理想實現(xiàn)，充分發(fā)揮自己的才能。