臍輪的另一特性是平衡，所謂平衡，就是過著一種中正平和的生活。過去的大圣大賢都教導世人要過一種中庸的生活，避免走向極端。

如果一個人的臍輪受到啟發(fā)，生活方面便會受到照顧，不愁衣食，在物質生活上也感到滿足。這是一種不求而得的結果。

第四個脈輪是心輪（仁愛輪Heart/Anahata Chakra）：

它位于靠近心臟附近的腺體中心，控制著氣體的成分，也控制了胸部的胸腺和淋巴腺，和人體的呼吸、循環(huán)功能有關。心輪在我們胸部正中，胸骨的后面，它的顏色是紫色，有十二片花瓣。心輪相應于心臟神經(jīng)叢（Cardiac Plexus），照顧著我們的心臟及呼吸系統(tǒng)。

當我們還是孩子的時候，抗體會在胸骨內形成，起著抵抗疾病及外來入侵的作用。如果在童年時得不到母親的照顧，這部分的能力便不能健全發(fā)展，長大后會變得很膽小，害怕黑暗，害怕犯錯，唯恐別人傷害自己。此中心的左側如受到阻塞，表現(xiàn)在左手的小指，會有麻痹、刺痛、發(fā)熱或沉重的感覺。此中心的右側，反映的是父親方面，如果童年時父親失職或過分專制，此中心之右側會逐漸受到阻塞，表現(xiàn)在右手的小指。

心輪的特性是愛心。心輪打開了的人，會自然生出一種仁人愛物之心，這是一種無條件的愛，不是因為某種功利的目的才這樣做。心輪打開了的人，能超越一己形軀之私，去關心和幫助周圍的人。天地是生生不息的力量，如果我們明白到宇宙萬事萬物都是一體之所化，那么我們看見其他人受苦，就好像是自己受苦一樣。因此后世儒家又有民胞物與的說法，看見其他人，就像看見同胞骨肉一樣，看見世間的萬事萬物，一草一木，就好像看見自己在世間的伙伴一樣。

第五個脈輪是喉輪（大同輪Vishuddi Chakra）：

它位于喉頭附近的腺體中心，與說話功能有關。同時也調整了人體的精力，并控制著人體的活動。這里一共有十六根氣脈，像倒轉的雨傘，接眉輪諸脈，包括到上胸部的食道及氣管。依照印度治病的方法，注重氣脈治療，喉輪的十六脈若不干凈，心中便難得安寧，煩惱多病，所以瑜伽術中有用白布清洗食道及胃部的辦法。所以如能保持食道清潔，則可健康少病。我們喝了牛奶，在空杯子上，可以看到殘留的奶汁，牛奶尚且不過是流體而已，我們一日數(shù)餐，食道中臟亂的情形，也就同垃圾桶差不多了，焉能健康長壽？以個人的經(jīng)驗，喉輪與胃壁極難保持清潔，唯一的辦法是少食。