梁：我現(xiàn)在不說(shuō)人家的，說(shuō)自己。我每天早晨起床，比如說(shuō)現(xiàn)在的這種天氣，早晨5點(diǎn)鐘就醒了，起來(lái)了，在床上起來(lái)做功夫。

艾：什么樣的？

梁：功夫要做很多，有這幾樣主要的吧：主要的一樣就是搓腰腎（示范），搓一搓揉眼睛；然后再搓一搓，再揉眼睛；再搓一搓，再揉眼睛，這么三次，還不太多。

艾：那這種功夫是……您說(shuō)是跟別人學(xué)的，這算是什么樣的功夫呢？

梁：傳授這種鍛煉身體的，有好多不同的。我現(xiàn)在還沒說(shuō)完，這不過(guò)是好多樣中的一樣。搓腰腎是一樣事情，再一樣事情比較重要的是搓腳心、腳掌（示范），要搓一下。

我說(shuō)一下，中國(guó)重要的、著名的學(xué)問(wèn)是兩大派，兩大派都是從很古的時(shí)候傳下來(lái)的，一個(gè)就是道家，老子、莊子這一派，一派是儒家，孔子這派。這兩派不大相同，都是傳自遠(yuǎn)古，很古。中國(guó)的中醫(yī)就是從道家來(lái)的。中醫(yī)不單是用藥跟西醫(yī)不同，主要是它的學(xué)理就不同，因?yàn)樗鼪]有多做解剖身體的功夫。在遠(yuǎn)古的有，在《史記》里講扁鵲倉(cāng)公，他有時(shí)候要開肚子，把腸子拿出來(lái)洗，然后縫上，這個(gè)事情在古書里頭有，后來(lái)中醫(yī)就沒有這個(gè)了，不敢給開肚子了，就是給你吃點(diǎn)中藥?？墒侵嗅t(yī)的書就是這個(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，還有一種叫《難經(jīng)》，《內(nèi)經(jīng)》之外還有一種《難經(jīng)》，困難的那個(gè)“難”字。這種經(jīng)書內(nèi)容最喜歡講人身上的經(jīng)絡(luò)，就是講血脈的流通的，可是它這一方面講經(jīng)絡(luò)、血脈流通，它不是像西方說(shuō)解剖那樣。它是道家，道家要讓大腦休息下來(lái)，人的大腦主要是應(yīng)付外面的，應(yīng)付環(huán)境的，它讓大腦休息下來(lái)。大腦休息下來(lái)，人有一種植物性神經(jīng)系統(tǒng)，這種植物性的神經(jīng)系統(tǒng)，它也隸屬于大腦，可是大腦休息的時(shí)候，它就更好活動(dòng)，因?yàn)榇竽X休息的時(shí)候，它就可以避免大腦的干擾。比如我們吃飯這種消化系統(tǒng)，血液循環(huán)系統(tǒng)，都是屬于植物性神經(jīng)系統(tǒng)，如果我們吃飯的時(shí)候，心里頭還在那兒發(fā)愁、憂慮，那個(gè)飯吃不好，影響消化，或者你正在發(fā)怒，勉強(qiáng)吃飯，都不好。就是沒有這種外來(lái)的刺激，順其自然地讓植物性神經(jīng)系統(tǒng)很自然地進(jìn)行它的活動(dòng)，那就是好。

通常啊，由我的看法，這個(gè)氣功，在我看都是要大腦休息，給人的身體的植物性的神經(jīng)，讓它活動(dòng)，利用人身體本有的一種機(jī)能，利用這種本有的機(jī)能可以把人身上有些毛病，可以把它修理好。依我看呢，氣功就是這樣。不過(guò)我呢，我也曾經(jīng)去學(xué)過(guò)氣功。我是因?yàn)橄矚g用思想，所以我就有失眠的病。失眠很痛苦，所以離現(xiàn)在有二十多年了，現(xiàn)在是1980年，大概在1956年，有一個(gè)地方地名叫北戴河，海邊上，是一個(gè)很好的休息游覽的地方，那個(gè)地方曾經(jīng)成立了一個(gè)“氣功療養(yǎng)院”。我有失眠的病，我就到那個(gè)氣功療養(yǎng)院，住在那個(gè)地方療養(yǎng)，在夏天的時(shí)候。療養(yǎng)院好像有三種功夫，三種功夫有點(diǎn)分別，不大一樣，當(dāng)然入手就是要靜坐。他們布置的環(huán)境也很好，每一個(gè)人過(guò)去都有一間小屋，這個(gè)屋子不是太大，給你在里邊休息吧，睡啊。這個(gè)屋子避免強(qiáng)的光線，不過(guò)你喜歡出來(lái)散步，完全可以隨你意思出去散步，你想回來(lái)就回來(lái)。一居（音同），包含一晝夜24小時(shí)，不要見人，不要跟旁人接觸，也不要看書、看報(bào)。你坐著也可以，不過(guò)坐著也有正確的姿勢(shì)，你愿意躺下來(lái)也可以，偏著左側(cè)躺也可以、偏著右側(cè)躺也可以，完全隨你。要緊的呢，就是讓大腦休息，要靜下來(lái)。你一靜下來(lái)，按照他的指點(diǎn)，你就會(huì)自然起作用，自然就走上氣功的道路了。剛才我不是說(shuō)了一下，他好像有三種功夫，很多人到那里去療養(yǎng)都很有效；最有成效的、有成功的是胃病，比如說(shuō)有一種胃下垂，還有一種叫做胃潰瘍，按照他的指導(dǎo)做氣功，胃潰瘍就好了?？梢酝敢暎瑵兘Y(jié)疤了，胃下垂也好了。他就是借助人身體本有的生命的力量，不要吃藥，所以有些個(gè)病人到那兒去療養(yǎng)就都好了。

可我去呢，我是睡眠的問(wèn)題，也很見好。這個(gè)見好呢，當(dāng)然也還是靠大腦靜下來(lái)了，不用大腦了?？墒俏覜]有像氣功療養(yǎng)院所指點(diǎn)給我的，好像路子不是那樣，可能像是佛家的。我附帶說(shuō)一句話，我不敢……我猜想吧，我的看法，他們這個(gè)氣功是中國(guó)古時(shí)道家那一派的，而我呢，雖然按照他的條件去做功夫，要大腦休息下來(lái)，要清凈，可是我就達(dá)到了一種境地，這種境地呢，就是一念不起，一個(gè)念頭也不起，好像是佛家的定功。這個(gè)是不是一種從前說(shuō)的“老僧入定”，可以一念不起，很好……有過(guò)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)之后，覺得很好啊，所以再去做的時(shí)候，就有點(diǎn)期待心，等著它來(lái)，盼著它來(lái)，不行了。你期待它、盼著它，它不來(lái)了。就是，你還是要放下，你不要說(shuō)是“昨天的那個(gè)過(guò)得很美，我今天還愿意再來(lái)一回”，不行，你還是得放下，放下，放下，不要有一個(gè)期待心，那么才會(huì)出現(xiàn)。我所得的這個(gè)，我認(rèn)為很好的這個(gè)，好像是“入定”吧，是佛家的，跟他們的氣功不很一樣。我后來(lái)回到北京，到西山上廟里頭去住過(guò)兩個(gè)月。