女性的雙重本性盡管彼此分離，具有不同的功能和知識(shí)，但她們必須要彼此協(xié)調(diào)一致，共同構(gòu)成一個(gè)整體。如果一個(gè)女人故意隱藏自己的某一面，或是太過(guò)偏重于某一面，她的生活就會(huì)失去平衡，而她也無(wú)法調(diào)動(dòng)自己全部的力量。這并不是一件好事。讓雙重本性都得到充分發(fā)展是十分必要的。

在研究“雙胞胎”這個(gè)意象時(shí)，我們有必要了解一下“二”這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字所蘊(yùn)含的力量。自古以來(lái)，世界各地的人們都認(rèn)為，雙胞胎天生就具有某種超能力。文化圈的一些人士甚至專門(mén)對(duì)雙胞胎的彼此均衡進(jìn)行過(guò)研究，因?yàn)樗麄儼央p胞胎看作是分享同一個(gè)靈魂的兩個(gè)個(gè)體。即使在死后，雙胞胎們也會(huì)收到祭品供奉，以及人們的祝福。

在非洲和加勒比地區(qū)的許多社群里，雙胞胎姐妹這個(gè)象征符號(hào)被認(rèn)為是具有“朱朱”——靈魂的神秘能量的。所以，雙胞胎必須要被精心照料，否則整個(gè)社群就有可能蒙受災(zāi)難。海地的巫毒教信仰要求雙胞胎必須按特定的方式就位用餐，這是為了使她們避免任何彼此嫉妒的機(jī)會(huì)，更是為了避免其中一個(gè)逐漸凋零，因?yàn)槿绻粋€(gè)逝去了，另一個(gè)也會(huì)逝去，這樣她們帶給整個(gè)社群的靈魂意義也就消失不見(jiàn)了。

當(dāng)一個(gè)女人能夠認(rèn)識(shí)和接納自己的雙重本性，讓它們彼此調(diào)和時(shí)，她就能擁有巨大的力量?！岸钡牧α渴欠浅?qiáng)大的，前提是二者任何一個(gè)都不能被忽略。她們需要彼此平等，因?yàn)橹挥性谝黄鸬臅r(shí)候，她們才能給個(gè)體帶來(lái)神奇的力量。

我曾從一個(gè)來(lái)自美國(guó)中南部的年老黑人那里聽(tīng)到過(guò)一個(gè)故事。當(dāng)我坐在城鎮(zhèn)中心一處公園旁邊的涂鴉墻下時(shí)，他從旁邊的巷子里走了出來(lái)。有些人可能會(huì)把他叫做瘋子，因?yàn)樗麜?huì)對(duì)任何人說(shuō)話，同時(shí)又不是在跟任何人說(shuō)話。他小步走著，一根手指伸在面前，好像在感覺(jué)風(fēng)向一樣?！袄ヌ崴顾眰冋J(rèn)為，這樣的人曾經(jīng)蒙受過(guò)諸神的碰觸。在我們的傳統(tǒng)里，我們把這樣的男人稱為“埃爾·布爾托”，意思是“包裹”，因?yàn)樗麄儠?huì)隨身攜帶著充滿精神內(nèi)涵的“包裹”，隨時(shí)都愿意打開(kāi)來(lái)，把里面的東西給任何想看又能看得懂的人看。

這位和善的“埃爾·布爾托”把下面的故事告訴了我。這是一個(gè)跟傳承有關(guān)的故事。他把它稱為“一根棍子，兩根棍子”。他小聲告訴我：“這就是非洲古老國(guó)王們的方式?！?/p>

在故事里，一個(gè)即將死去的老人，把他的家人召喚到他的面前。他交給每個(gè)孩子、妻子和親人一根棍子。“折斷你們手里的棍子?！彼嬖V他們。所有人都把手里的棍子折成了兩段，盡管這需要費(fèi)些氣力。

“這就是靈魂無(wú)依無(wú)靠時(shí)的下場(chǎng)：很容易就會(huì)被折斷?！?/p>

老人又給家人們每人分發(fā)了另一根棍子，告訴他們：“我希望在我去世之后，你們能按照這樣的方式生活。把你們的棍子兩兩三三地放在一起，試著同時(shí)折斷兩根或是三根棍子?！?/p>

然而，沒(méi)有任何一個(gè)人能夠同時(shí)折斷兩根以上的棍子。老人笑了，說(shuō)“當(dāng)我們跟別人彼此依靠時(shí)，我們就很強(qiáng)大。只要我們跟別人在一起，我們就是不可折斷的。”

類似地，當(dāng)同一個(gè)女人的雙重本性彼此依靠、彼此陪伴時(shí)，她們就會(huì)擁有巨大的力量，并且無(wú)法被折斷。這就是女性雙重本性的本質(zhì)。盡管那個(gè)野性的本我擁有獨(dú)立生存的能力，但卻要跟表層的自我彼此結(jié)合才能完整。如果把這兩方面的本性彼此分割開(kāi)來(lái)，或是假裝其中一方面并不存在，就會(huì)造成女性精神、情感與靈魂層面力量的嚴(yán)重削弱和流失。

“馬納維”的故事也可以被看作是關(guān)于男性雙重本性的。馬納維自己同樣具有雙重天性：人性的一面，以及本能的一面——后者是由小狗來(lái)代表的。他人性的一面盡管溫柔而充滿愛(ài)意，但卻不足以同時(shí)贏得雙姐妹的心。只有他的小狗，他本能天性的象征，才有能力潛藏在她們窗外，偷聽(tīng)到她們的名字。是小狗逐漸學(xué)會(huì)了克服表面上的誘惑，保留最重要的信息的；是小狗擁有敏銳的聽(tīng)覺(jué)和堅(jiān)韌的意志，以及鉆在墻根下，去尋找、去追逐、去奪回有價(jià)值的想法的本能的。

和別的傳說(shuō)故事一樣，男性力量有時(shí)會(huì)具有“藍(lán)胡子”那樣的破壞能量，試圖摧毀女性的雙重本性。那樣的追求者是無(wú)法忍受女性雙重性的，因?yàn)樗麄冏非蟮氖菃我坏氖聦?shí)，單一的完美，單一不變的“女性物質(zhì)”，單獨(dú)的一個(gè)完美的女人。天哪！如果你遇上了這種人，那就盡快朝跟他相反的方向逃跑。無(wú)論是在內(nèi)心還是外部世界的層面上，都最好找一個(gè)馬納維式的愛(ài)人：他是一個(gè)更好的追求者，因?yàn)樗粌H理解，而且熱愛(ài)著“二”這個(gè)數(shù)字——“雙重性”這個(gè)概念。他知道“二”的力量是統(tǒng)一的。

所以，馬納維希望能觸碰到女性這種神奇的雙重特性，而他也的確有權(quán)利這樣做。他自己就是一個(gè)野性的、天然的男人，而他喜歡的、能產(chǎn)生共鳴的也是野性的、天然的女人。

在所有人的精神世界中被榮格稱為“魄”的那一部分里，存在著一種像馬納維那樣的態(tài)度，讓他們/她們能夠發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)女性的雙重本性，認(rèn)清這雙重意義的價(jià)值，把它當(dāng)成是一種可愛(ài)的、值得追求的事情，而不是魔鬼般的、丑陋的、可憎的事情。馬納維無(wú)論作為一個(gè)內(nèi)在的還是外在的形象，都代表了那種清新而又忠誠(chéng)的愛(ài)人，他們的心愿就是理解女性本性的雙重特性，叫出她的兩面分別的名字。