1918年8月，毛澤東和李維漢、羅章龍等人，離開長沙赴北京，為赴法國勤工儉學進行活動。據(jù)羅章龍回憶：我們由毛澤東率領(lǐng)，從長沙坐火車前往北京。當火車到達河南郾城縣時，因沙河漲水，鐵路淹了十幾公里，我們便在漯河車站宿了一夜。第二天，毛澤東、我、陳紹休坐臨時車子到了許昌，在那里停留了一二天。許昌是三國的魏都，但舊城已荒涼。毛澤東對此很感興趣，建議去看看。他們就向當?shù)匾恍┺r(nóng)民了解了魏都的情況，知道舊址在郊外，乃步行前往憑吊魏都舊墟，并作詩紀行。前幾年，河南有同志來談，還提及當?shù)剞r(nóng)民記得這件事。（羅章龍：《回憶新民學會》，見《崢嶸歲月(二)》，湖南人民出版社，1980年版，第13～14頁。）

許昌，漢時為許縣，屬豫州潁川郡。漢建安元年(196)，曹操采取“挾天子以令諸侯”的手段，迎漢獻帝劉協(xié)于此定都，取名許都，為最后一個漢都。曹丕稱帝后，改名為許昌，定為魏都之一。今故城址在河南許昌市東郊。

“曹操迎漢獻帝劉協(xié)于許昌”故事，見《三國演義》第十四回《曹孟德移駕幸許都，呂奉先乘夜襲徐郡》。

1935年4月，由彭德懷和楊尚昆率領(lǐng)的第三軍團，其先頭部隊第十一團在團長張愛萍指揮下，奪取了北盤江畔白岑的一個大渡口，準備從這里過河。索爾茲伯里在其所寫的關(guān)于中國紅軍長征的著作中寫道：毛澤東在白岑渡河時說了什么，沒有文字記載，不過他的胸中一定涌起了對祖國往事的回顧，產(chǎn)生了一種強烈的歷史感吧。這時，他身在白岑，與諸葛亮安息的地方孔明岡相距不過一二英里。在白岑，毛澤東有沒有花上一兩個小時，以拜謁他所敬仰的大英雄的安息之地呢?沒有文字記載說明他去過，可要使人們相信他沒有去過也是不可能的。（哈里森·索爾茲伯里：《長征——前所未聞的故事》，解放軍出版社，1986年版，第198～199頁。）

據(jù)《三國志·蜀書·諸葛亮傳》，諸葛亮死后葬于漢中定軍山(今陜西勉縣城北)，但民間于其葬處多有傳說，此處稱在白岑孔明岡，也是其一。

據(jù)閻長林回憶：1947年前后，在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦斗爭的日子里，毛澤東充分利用行軍打仗的間隙時間學習。他對戰(zhàn)士們說：“你們的文化低，讀理論書有困難，可以先看小說，引起讀書興趣，文化提高后再慢慢讀理論書。小說的內(nèi)容很豐富，有政治、有軍事、有文化、有生活，看小說不僅能夠增長知識，養(yǎng)成良好的學習習慣，而且也能夠提高分析和判斷的能力?！苯又?，毛澤東就由《水滸傳》講到《三國演義》和《紅樓夢》，什么借東風、七擒孟獲、大觀園等，說得生動有趣。（孫寶義：《毛澤東的讀書生涯》，知識出版社，1993年版，第237頁。）

1953年2月23日，毛澤東視察南京紫金山天文臺。他登上天堡城，對陳毅說：“當年諸葛亮曾對孫權(quán)說過‘鐘阜龍蟠，石城虎踞’的話，用以概括金陵形勢。龍盤虎踞，就是指紫金山像條龍蜿蜒盤旋，南京城像老虎似的踞在那里。今天，這個形勢依然如故也!”（《光明日報》，1978年12月22日。）

“鐘阜龍蟠，石城虎踞”，見《六朝事跡》：“諸葛亮論金陵地形云：鐘阜龍蟠，石城虎踞，真帝王之宅?！薄绑础币嗤ā氨P”。北朝周庾信之《哀江南賦》：“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣?！薄盎⒕猃埍P”，今形容地理位置優(yōu)越，地勢雄壯險要，為兵家必爭之地，也為帝王必據(jù)之所。