傅連暲長(zhǎng)期負(fù)責(zé)毛澤東等黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的保健工作。1934年秋，毛澤東在江西于都突然病倒，持續(xù)高燒，病情嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)正值第五次反“圍剿”的緊急關(guān)頭，毛澤東肩負(fù)著調(diào)查突圍路線(xiàn)的重任。謝覺(jué)哉、張聞天急電召傅連暲趕赴于都。經(jīng)傅連暲詳細(xì)了解病情，確診為惡性瘧疾，隨即千方百計(jì)搶救治療，使毛澤東得以迅速痊愈。事后，毛澤東半開(kāi)玩笑地對(duì)身邊的同志說(shuō)：“你們知道中國(guó)古代有個(gè)醫(yī)生叫華佗嗎?”接著，他講了華佗的故事，講完了又說(shuō)：“我們現(xiàn)在也有華佗，傅醫(yī)生就是華佗。”（徐富俊等：《英武滿(mǎn)華堂——毛澤東和他的將軍們》，中國(guó)人事出版社，1993年版，第178頁(yè)。又見(jiàn)，邊齊：《傅連暲與衛(wèi)生保健工作》，《人民日?qǐng)?bào)》，1994年12月18日。）

華佗(?～208)，字元化，東漢醫(yī)學(xué)家，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，與曹操同鄉(xiāng)。他是麻醉術(shù)的發(fā)明者，尤擅長(zhǎng)外科，被譽(yù)為“神醫(yī)”，后為曹操所殺?！度龂?guó)志·魏書(shū)》有《華佗傳》，記述他的醫(yī)術(shù)高明甚詳，華佗由此千百年來(lái)被民間奉為中國(guó)古代醫(yī)生的代表。其故事在《三國(guó)演義》中開(kāi)始于第十五回《太史慈酣斗小霸王，孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎》。

1935年前后，毛澤東剛到陜北時(shí)，對(duì)“抗大”（即中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)）教職員的學(xué)習(xí)抓得很緊。他常說(shuō)：“要當(dāng)先生，必須先當(dāng)學(xué)生?！庇浀迷谝淮涡?wù)辦公會(huì)議上，他對(duì)大家講：“我們要來(lái)一個(gè)讀書(shū)比賽，看誰(shuí)讀的書(shū)多，掌握的知識(shí)多。只要是書(shū)，不管是中國(guó)的、外國(guó)的，古典的、現(xiàn)代的，正面的、反面的，大家都可以涉獵。但不能一目十行。三國(guó)中那個(gè)龐統(tǒng)能一目十行，我是從來(lái)不信的，那是神話(huà)。讀書(shū)先是粗讀，有個(gè)大概的印象；然后是復(fù)讀，重溫一下重要章節(jié)，也叫精讀。在這個(gè)基礎(chǔ)上再寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記，問(wèn)幾個(gè)為什么，聯(lián)系實(shí)際思考一下周?chē)氖虑?。這樣才能防止教條主義和本本主義。”（穰明德：《毛澤東同志要求我們多讀書(shū)》，見(jiàn)《湖南日?qǐng)?bào)》，1983年12月9日。）

“一目十行”，形容看書(shū)速度很快，而且記憶力、理解力、反應(yīng)能力也好，過(guò)目便能掌握。

龐統(tǒng)(179～214)，字士元，東漢末期襄陽(yáng)(今屬湖北)人。時(shí)與諸葛亮齊名，號(hào)稱(chēng)“鳳雛”，被劉備任為軍師中郎將。他后從劉備入蜀，在圍攻雒縣(今四川廣漢北)時(shí)，中流矢死。龐統(tǒng)“一目十行”的故事，不見(jiàn)于《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》，出處不詳。其故事在《三國(guó)演義》中開(kāi)始于第四十七回《闞澤密獻(xiàn)詐降書(shū)，龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)》。

1952年，毛澤東在武英殿版《二十四史》重刻本的若干列傳中作了眉批，其中涉及三國(guó)人和事的有多篇。如在《南史·王弘傳》中，就其中一段“宋武帝召補(bǔ)鎮(zhèn)軍咨議參軍，以功封華容縣五等侯，累遷太尉左長(zhǎng)史。從北征，前鋒已平洛陽(yáng)，而未遣九錫。弘銜使還都，諷朝廷。時(shí)劉穆之掌留任，而旨乃從北來(lái)，穆之愧懼，發(fā)病遂卒”，批語(yǔ)：“略似荀彧?！保ā睹珴蓶|讀文史古籍批語(yǔ)集》，中央文獻(xiàn)出版社，1993年版，第190頁(yè)。）

荀彧事見(jiàn)《三國(guó)志·魏書(shū)·荀彧傳》。荀彧系曹操主要謀士之一。他倡導(dǎo)曹操遷都許昌(今河南許昌)，后任尚書(shū)令。漢建安十七年(212)，董昭等建議曹操晉爵魏公。他以為做人應(yīng)該忠誠(chéng)、謙讓?zhuān)豁氝^(guò)分講究名祿。曹操知道后很不高興，南征時(shí)，故意留他在壽春(今安徽壽縣)，還送去空食盒。他知道曹操用意，就自殺了。其故事在《三國(guó)演義》中開(kāi)始于第十回《勤王室馬騰舉義，報(bào)父仇曹操興師》。