更要命的是，就算是做小資，也不能白做的，得聽話。

在總條數(shù)為 17條的《禁中并公家諸法度》里，第一條就明文規(guī)定，天皇的職責絕對不是什么勤理政務，讓人民幸福之類的，而是研究學問，搞那些鬼都看不懂的高深莫測的學問，比如鉆研鉆研日本神話里的那些個神到底是否真的存在之類。

我要是沒記錯的話，日本總共有8000萬個神，要一個個研究下來，這輩子下輩子下下輩子估計也就沒空去關(guān)心政治了。

而公家的職責，就是幫助天皇一起研究學問，說白了，就是大家齊心協(xié)力，一起混吃等死盼天黑。

總而言之，在德川幕府的統(tǒng)治下，大名也好，公家也罷，基本上都是無緣中央政治的人，但現(xiàn)如今，阿部正弘?yún)s率先將其打破了。

在我看來，這無異于是打開了潘多拉的那個小盒子。

因為這無疑告訴天下：一向獨裁的幕府，現(xiàn)在不行了，到了山窮水盡沒辦法的地步了。

大名們嘴上雖然不說，但心里都明白：你小子終于也到了今天啊，看你還能蹦跶多久。

想歸想，不過既然你問起來了，還是給你個說法吧。

要說日本人的效率還是相當高的，不出個把月，各地的意見都紛紛呈了上來，大名們各抒己見踴躍發(fā)言，而那些家里蹲都快蹲出習慣蹲出傳統(tǒng)的公家們，也紛紛指手畫腳了一番，一時間整個日本進入了百花齊放的狀態(tài)中。

面對大家的積極參與，阿部正弘很是高興，可仔細一看，卻不禁又眉頭一皺。

因為他發(fā)現(xiàn)，雖說當時日本總共有 300個左右的藩國，300個左右的大名，可大家的意見卻相當平均地分為了三種，除了之前幕府里出現(xiàn)的鎖國和開國之外，又出現(xiàn)了一種新意見：攘夷。

所謂攘夷，就是把外國人全都給砍了，也不跟你談什么開不開、鎖不鎖，看到外國人就直接上去一刀，尸體剁碎了或喂狗，或丟大海里。

就這樣，原本的兩方對罵變成了三方混戰(zhàn)，至于討論結(jié)果，那就更加遙遙無期了。

在這種混亂的狀態(tài)下，時間一天挨著一天地過去了。