白天人們當(dāng)然可以飲酒獲得靈感，那么夜晚呢？和科學(xué)家們一樣，文藝家們也可以從夢中獲得靈感，而且這些靈感更神奇。如《西京雜記》記載了司馬相如夢中作《大人賦》而受到漢武帝嘉獎(jiǎng)的故事：“將獻(xiàn)賦而未知所為，夢一黃衣翁謂之曰：‘可為《大人賦》，言神仙之事?！x成以獻(xiàn)，（漢武）帝大嘉賞?！边@樣的故事極多。

唐玄宗夢音樂。中國人喜歡攀附有名的祖先，比如曹操本是夏侯氏，卻要攀附周朝的曹叔。中國人的每個(gè)行當(dāng)也喜歡攀個(gè)祖師爺，比如木匠的祖師爺是魯班，那么，戲曲的祖師爺是誰？就是既偉大、又渺小的唐玄宗。“梨園子弟”是大家熟知的詞語，它是唐玄宗時(shí)梨園宮廷歌舞藝人的統(tǒng)稱，就是發(fā)端于酷愛戲曲的唐玄宗。據(jù)史載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百人，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號‘皇帝梨園弟子’。”

這個(gè)唐玄宗的音樂鑒賞水平真夠可以的，三國時(shí)風(fēng)流倜儻的周瑜有“曲有誤，周郎顧”的美譽(yù)，唐玄宗恐怕更勝他一籌，因?yàn)樗€要親自創(chuàng)作音樂——有楊貴妃這樣的絕色美女在側(cè)，他的無盡才思當(dāng)然要噴薄而出啦！

煌煌大唐最有名的兩部大型宮廷舞，一是唐太宗令作的武曲《秦王破陣樂》，另外一個(gè)就是唐玄宗親作的文曲《霓裳羽衣曲》了，它是中國歌舞史上一顆璀璨奪目的明珠，“此曲只應(yīng)天上有”，它分為散序、中序、曲破三部分，氣勢宏大，樂調(diào)優(yōu)美，構(gòu)思精妙，白居易稱贊此舞道：“千歌萬舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞?！睋?jù)《長恨歌傳》記載，開元二十八年十月，在溫泉宮唐玄宗初次和時(shí)為壽王妃的楊玉環(huán)見面，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，從此留下了驚心動(dòng)魄的帝王愛情悲劇。在這次歷史性的見面中，“進(jìn)見之日，奏《霓裳羽衣曲》以導(dǎo)之”。原來它只有曲，到了后來，由于已納為貴妃的精通舞蹈的楊玉環(huán)加入，使之歌舞俱全，成為盛大宴會(huì)時(shí)最隆重的節(jié)目。關(guān)于它的風(fēng)采，我們可以從白居易的《霓裳羽衣舞歌》“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍?bào)@”之類的贊譽(yù)來想象。

這首極其著名的舞曲，據(jù)《龍城錄》的記載，就是唐玄宗夢中游月宮所得的：“開元六年，上（玄宗）與道士夢游月宮，見神女在廣陵大桂樹下歌舞，又聽音樂甚為清欣，寤后編律成音，制《霓裳羽舞曲》”。關(guān)于這個(gè)夢游的故事，在《楊妃外傳》等都有大同小異的記載。

但是，“安史之亂”后它就不齊了，最后失傳。在南唐時(shí)期，后主李煜和大周后將其大部分補(bǔ)齊，但是在宋軍攻破金陵城時(shí)被李煜下令燒毀了。到了南宋年間，著名音樂家和詞人姜夔（別號白石道人）發(fā)現(xiàn)了《霓裳羽衣曲》的樂譜十八段。并把這些片斷保存在他的《白石道人歌曲》里。

“安史之亂”是唐玄宗居功自傲，耽于聲色，朝政荒亂，放縱權(quán)臣，政權(quán)腐敗的結(jié)果。但是，許多人都把《霓裳羽衣曲》作為他“溺聲色”的罪名，如李益在其《過馬嵬》一詩歌中寫道：“世人莫重霓裳曲，曾致干戈是此中?！彼麄兊呐u是有一定道理的，但是也不能說是舞曲就導(dǎo)致了破國，要怪只能怪唐玄宗用人不明。

唐玄宗還和一個(gè)《凌波》之曲的美夢有關(guān)。據(jù)《唐逸史》記載：“（開元元年）玄宗在東都晝寢，夢一女子，容艷異常，梳交心髻，大袖寬衣。帝曰：‘汝何人？’曰：‘妾凌波池中龍女也，衛(wèi)宮護(hù)駕，妾實(shí)有功。今陛下洞曉鈞天之樂，愿賜一曲，以光族類?！塾趬糁袨楣暮伲懈铻椤读璨ǔ亍分?，龍女拜謝而去?！眽糁?，唐玄宗曾經(jīng)為凌波池中的龍女鼓胡琴并作了《凌波池》之曲。醒后，唐玄宗全部回憶起，命人編成音樂，親自操琵琶而練習(xí)它。一天，唐玄宗在凌波宮設(shè)宴，臨池演奏這首新曲。忽然池波涌起，有神女出于波浪中央，她就是那個(gè)夢中的龍女。她遠(yuǎn)望御坐而下拜，很久后才消失。唐玄宗于是修祠于此池之上，開元十六年，筑壇于興慶宮，在仲春月祭之。

唐玄宗還曾經(jīng)夢見十幾個(gè)仙女和他一起乘云而下，下降凡間的過程中，仙女們拿著樂器演奏《神仙紫云回》曲，并教給他。夢后，唐玄宗很想把夢中的樂曲記錄下來。他不停地回憶，就連白天上朝的時(shí)候，懷里也還揣著一支玉笛，一邊聽大臣讀奏本，一邊在下面偷偷按玉笛上的孔笛以尋找曲調(diào)，最后終于編成了。有趣的是，唐朝鄭綮的《開天傳信記》記載了它的一個(gè)趣聞——