叔虞得晉國(guó)之夢(mèng)。春秋時(shí)晉國(guó)的創(chuàng)立，就和奇夢(mèng)有關(guān)。《史記·晉世家》第一句話就是“晉唐叔虞（晉的始祖）者，周武王（幼）子而成王（之）弟。初，武王與叔虞母會(huì)（交歡）時(shí)，夢(mèng)天謂武王曰：’余（我）命女（汝）生子，名虞，余與之（給他）唐?！吧樱脑谄涫衷弧荨?，故遂因命之曰’虞‘?！笔逵莸哪赣H就是姜太公的女兒邑姜。后來(lái)成王登基，唐國(guó)有亂，被周公所撲滅。少年的成王與弟弟叔虞曾經(jīng)在桐樹(shù)下游戲，成王削了桐葉為珪之形給了叔虞，說(shuō)：“以此封給你?！庇袀€(gè)名叫佚的史官因而請(qǐng)成王擇一個(gè)吉日封立叔虞。成王吃驚地說(shuō)：“我只是與他游戲而已。”佚說(shuō)：“天子無(wú)戲言。”于是成王就封叔虞到了唐，這就是著名的“桐葉封弟”。叔虞之子燮為晉侯，后來(lái)這個(gè)國(guó)家就稱為“晉”。

晉國(guó)是個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期非常重要的一個(gè)國(guó)家，“春秋五霸”之一的晉文公就是其中的佼佼者，“戰(zhàn)國(guó)七雄”里竟然有三個(gè)趙、韓、魏脫胎于晉，可算得上當(dāng)時(shí)的一個(gè)超級(jí)大國(guó)。

鄭穆公之母夢(mèng)蘭。當(dāng)初，鄭文公（一個(gè)趨炎附勢(shì)的家伙，晉文公重耳流亡到此時(shí)不禮，后來(lái)遭到報(bào)復(fù)）有一個(gè)賤妾名叫燕姞，一次“夢(mèng)天使與己（自己）蘭，曰：’余（我）為伯鯈。余，而（你）祖也，以是（此）為而（你）子。以蘭有國(guó)香，人服媚之如是（佩帶著它，別人就會(huì)像愛(ài)它一樣地愛(ài)你）?！保ā蹲髠鳌罚┎痪靡院?，鄭文公見(jiàn)到燕姞，給了她一支蘭花并讓她侍寢。燕姞說(shuō)：“我的地位低賤，萬(wàn)一懷了孩子，別人不信，敢請(qǐng)把蘭花用來(lái)作為信物。”文公說(shuō)：“好?！鄙藘鹤?，取其名就叫“（姬）蘭”，即鄭穆公。因?yàn)猷嵨墓憛挷⒘烁髯樱犹m奔晉，跟從晉文公伐鄭。四十五年，鄭文公去世了，公子蘭被立，就是鄭穆公。后來(lái)鄭穆公重病時(shí)，說(shuō)：“我養(yǎng)的蘭花一死，我也會(huì)死啊，我是靠它而生。”遂割蘭花而死。

衛(wèi)靈公得國(guó)之夢(mèng)。衛(wèi)國(guó)的祖先是姬封，周武王同母弟弟。原先是被封在“康”，后來(lái)因?yàn)樯碳q王亡后其子武庚勾結(jié)監(jiān)督他的管叔和蔡叔叛亂，被鎮(zhèn)壓后姬封就被改封在衛(wèi)以安撫殷民。衛(wèi)靈公也是因夢(mèng)得國(guó)的一個(gè)典型。

據(jù)《史記·衛(wèi)康叔世家》記載：當(dāng)初，衛(wèi)襄公有個(gè)得寵的賤妾姬婤姶，衛(wèi)襄公幸之，懷了孕，婤姶夢(mèng)見(jiàn)有人對(duì)她說(shuō)：“我康叔也，令若（你）子必有衛(wèi)，名而（你）子曰’元‘。”婤姶怪之，就問(wèn)孔成子?？壮勺踊卮鹫f(shuō)：“康叔，就是衛(wèi)的祖先啊?！钡鹊綃B姶生下孩子，果然是個(gè)“帶把的”，就告訴了衛(wèi)襄公。衛(wèi)襄公很高興，說(shuō)：“這是上天所安排的?！本蜑樗∶麨椤埃В┰?。因襄公夫人無(wú)子，于是立姬元為嗣，即衛(wèi)靈公。

另?yè)?jù)《左傳·昭公七年（即公元前535年，此年衛(wèi)襄公去世）》，還有追記的一個(gè)大臣孔成子（孔烝鋤）和史朝做了同樣的姬元為君的奇夢(mèng)。婤姶先生了兒子孟縶，但是有足疾，“孔成子夢(mèng)（衛(wèi)）康叔謂己：’立（姬）元（此時(shí)尚未出生），余使羈（孔烝鋤之子）之孫（孔）圉與史茍（史朝之子）相之?！烦鄩?mèng)康叔謂己：’余將命而（你）子（史）茍與孔烝鋤之曾孫（孔）圉相（輔佐）元。‘”史朝和孔成子的夢(mèng)驚人的一致。魯昭公二年（公元前540年），婤姶生了姬元。孔成子和史朝又經(jīng)過(guò)用《周易》占卜，認(rèn)為既然是康叔取的名，可謂長(zhǎng)子。而孟縶有足疾，將不被列為繼承人，只能呆在家里，不可謂長(zhǎng)子。故孔成子立了靈公。

這個(gè)衛(wèi)靈公是個(gè)集圣人和白癡于一身的君王。一方面，他知人善任，任用蘧（qú）伯玉等賢臣，衛(wèi)國(guó)被治理得日益強(qiáng)大。在孔子流落到衛(wèi)國(guó)時(shí)，第一次見(jiàn)面就給他和魯國(guó)同樣的“奉粟六萬(wàn)”的高薪和親自郊迎的待遇。晉國(guó)權(quán)臣趙簡(jiǎn)子原本想伐衛(wèi)國(guó)，派人到衛(wèi)國(guó)偵察，探子回報(bào)說(shuō)：“蘧伯玉在衛(wèi)國(guó)當(dāng)政，不可以加兵?！壁w簡(jiǎn)子馬上就取消了攻衛(wèi)計(jì)劃。所以《淮南子·泰族訓(xùn)》里稱：“璩伯玉以其仁寧衛(wèi)，而天下莫能危也?！笨梢?jiàn)，衛(wèi)靈公雖然不是雄主，卻也能做到“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。

可另外一方面，他又是一個(gè)昏庸的君王，在極其寒冷的冬天，身穿狐皮大衣的他居然認(rèn)為穿著破爛、在挖一個(gè)大水池的百姓不冷。而且他還是同性戀的始祖，他不僅好女色，有絕色美女南子（還記得“子見(jiàn)南子”的故事嗎？），還有男寵彌子瑕（所以二人以同性戀的代名詞“私車”“分桃”聞名后世），這使得孔子不由大發(fā)感慨：“吾未見(jiàn)好德如好色者也。”《論語(yǔ)》里面還專門有一章《衛(wèi)靈公篇第十五》，使得衛(wèi)靈公算是千載留名了。