顯然，性已經(jīng)不單純是原先繁衍后代的工具了，人們希望有更加美滿、健康的性生活。同樣，婚姻中的性也成為男女健全家庭生活的一部分，男女交歡為的就是享受性帶來的愉悅和放松，而不是傳宗接代。最明顯的變化，是女人擁有同男人一樣的性權(quán)利。女人也可以對(duì)著男人的身體發(fā)泄，也可以去尋找愛人之外的性伙伴。不過，這種性自由致使很多家庭出現(xiàn)了出軌現(xiàn)象，即使肉體還沒到性交的地步，精神上也已經(jīng)背叛了原先的感情。

盡管性的發(fā)展也有負(fù)面影響，但不得不承認(rèn)這是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。從前，絕對(duì)沒有一個(gè)學(xué)科叫做“性變態(tài)心理研究”，而如今，這門學(xué)科卻是心理學(xué)中的佼佼者，很多人爭先恐后要成為這方面的心理專家。性變態(tài)研究的普及，令性犯罪不再難以啟齒，而是從心理、社會(huì)環(huán)境、法律、道德等多方面去解讀。而且，性理念的傳播已經(jīng)降低了年齡層，很多進(jìn)入青春期的孩子都會(huì)接受性啟蒙和性教育，這也是健康發(fā)展性文化的一個(gè)必要途徑。性已經(jīng)從過去非道德的理念中解放出來，成了當(dāng)下最為時(shí)尚的一個(gè)話題。

隨著性話題的開放，背叛、出軌等的衍生話題也隨之熱了起來。

不管是精神出軌，還是肉體出軌，都源自于人類最原始的欲望沖動(dòng)。直到現(xiàn)在，沒有人敢為精神出軌貼上一個(gè)多么純潔的標(biāo)簽，當(dāng)下，不少精神出軌都注定要演變成性行為?；蛘哌@么說，性是某些精神出軌的動(dòng)力所在?；蛘呖梢赃@么說，性與愛，二者可以根據(jù)當(dāng)事人的需求而隨意進(jìn)行轉(zhuǎn)換。

一時(shí)間，“二奶”、“二爺”遍地開花，婚外情炙手可熱，一夜情風(fēng)靡中國，曖昧情感時(shí)有發(fā)生。男男女女們在性革命和性自由的大環(huán)境下進(jìn)行個(gè)人享樂主義，性生活超出了婚姻的樊籬，僅僅是為了滿足肉體上的快感。無愛之性，瞬間引發(fā)爭議。出軌和亞出軌問題也成了現(xiàn)在不少電視劇的最主要核心，《牽手》、《中國式離婚》、《出軌》、《讓愛做主》、《靠近你溫暖我》、《女人心事》等。夫妻間的信任度明顯下降，猜疑和妒忌在婚姻生活中泛濫，最終導(dǎo)致家庭悲劇。

記得一位禪師講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)男人對(duì)妻子以外女人動(dòng)了心，他去詢問佛該怎么辦。佛讓他離婚。但他卻舍不得現(xiàn)在的妻子。佛告訴他，沒有愛的婚姻是殘忍和不道德的，應(yīng)該盡快結(jié)束這樣的婚姻。然而，男人卻猶豫不決，他認(rèn)為自己的妻子還很愛自己?？煞饏s告訴他，他的妻子離開他將會(huì)很幸福。男人不明白了，妻子深愛自己，離開自己應(yīng)該痛苦怎么會(huì)幸福。