那么， 在世界上最浪漫的城市度過(guò)人生中最浪漫的時(shí)刻，怎么樣?——“世界婚禮文化名城”，這就是何學(xué)林給珠海的城市定位。在當(dāng)時(shí)，這是一項(xiàng)市場(chǎng)空白。

第二步，沿著這個(gè)主題定位，為城市找出一個(gè)更加精準(zhǔn)的主題文化。每個(gè)城市都是不一樣的，都有自己的文化內(nèi)涵，我們需要根據(jù)主題定位把最主要的文化主題找出來(lái)。“婚禮文化”就是珠海的主題文化。

第三步，確定主題產(chǎn)業(yè)。珠海的主題定位是“世界婚禮文化名城”，“婚禮文化”則是珠海的主題文化，那么珠海作為舉行各種婚禮婚慶的圣地，可以系統(tǒng)開發(fā)婚慶市場(chǎng)，著力營(yíng)建婚禮文化，將婚禮婚慶產(chǎn)業(yè)化，以此為龍頭和突破口，帶動(dòng)珠海旅游休閑度假和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

最后，圍繞主題定位、主題文化、主題產(chǎn)業(yè)來(lái)建設(shè)主題旅游景點(diǎn)和公共藝術(shù)，使文化和定位具體化。為什么中國(guó)的城市千篇一律，因?yàn)闆](méi)有主題定位。如果有了主題定位，所有的公共藝術(shù)建筑、旅游景區(qū)，就可以圍繞主題展開。珠海的情侶路、愛(ài)情島、世界婚禮大廣場(chǎng)，這些景區(qū)都與珠海的定位相得益彰。

有了這樣的主題策劃和梳理，把所有的東西通過(guò)營(yíng)銷做出來(lái)，就是城市營(yíng)銷。城市營(yíng)銷無(wú)非有兩大門類，一是廣告營(yíng)銷，即拍廣告片；二是公關(guān)營(yíng)銷，就是做公關(guān)活動(dòng)和傳說(shuō)，比如何學(xué)林為珠海策劃舉辦的世界婚禮文化節(jié)，所塑造的浪漫經(jīng)典故事——?？菔癄€、珠海漁女等，無(wú)形中又增加了這個(gè)城市的魅力。

大策劃、大創(chuàng)意的背后是內(nèi)功何學(xué)林獨(dú)創(chuàng)企業(yè)策劃三大體系

創(chuàng)意占據(jù)了何學(xué)林策劃生涯很重要的位置。早在1992年，他就曾經(jīng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做了深度的思考，他發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)意是一切創(chuàng)造活動(dòng)的先導(dǎo)。一切的創(chuàng)造活動(dòng)，無(wú)論是科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明，還是具體的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，都是先有其創(chuàng)意，而后才有創(chuàng)造活動(dòng)本身。而人類的歷史實(shí)質(zhì)上就是一部創(chuàng)造的歷史，創(chuàng)造是推動(dòng)人類歷史前進(jìn)、文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。而創(chuàng)意又是創(chuàng)造的源泉和動(dòng)力，所以從某種程度上說(shuō)，創(chuàng)意是推動(dòng)人類歷史前進(jìn)、文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，是人類智慧中最有價(jià)值的部分。遺憾的是，創(chuàng)意由于其創(chuàng)造性和超前性的特征而往往得不到當(dāng)時(shí)人們或周圍人們包括創(chuàng)意者本人的正確理解、認(rèn)識(shí)和充分重視，反而會(huì)遭到諷刺、挖苦、打擊、否定和壓制，致使創(chuàng)意在它誕生之初就被大量地扼殺在搖籃中，從而使人類的創(chuàng)造活動(dòng)和創(chuàng)造潛能大量地被扼殺在搖籃中，人類智慧產(chǎn)品中最有價(jià)值的部分被白白浪費(fèi)，這是十分普遍而嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，由此阻礙著人類歷史前進(jìn)、文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展！正是有感于此，何學(xué)林1992年中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士畢業(yè)之后，即放棄國(guó)家外經(jīng)貿(mào)部的優(yōu)越工作“下?！遍_創(chuàng)中國(guó)創(chuàng)意策劃業(yè)，并以“學(xué)林賣創(chuàng)意，底價(jià)100萬(wàn)”的振臂一呼之舉，呼吁人們給創(chuàng)造性智慧以應(yīng)有的重視，給創(chuàng)意以應(yīng)有的估價(jià)，同時(shí)以此探索創(chuàng)意的轉(zhuǎn)讓機(jī)制。