1978年改革開放，中國(guó)迎來(lái)了歷史性的轉(zhuǎn)折。

改革之風(fēng)首先蕩滌的是社會(huì)利益關(guān)系。單純的公有制經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)化為公有制、集體制、私有制等各種經(jīng)濟(jì)體制并存的經(jīng)濟(jì)模式。失去活力的整體利益結(jié)構(gòu)被逐漸分解成各個(gè)細(xì)碎的結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)里最小的元素便是個(gè)人利益。

個(gè)人利益的正當(dāng)性得到肯定，追求個(gè)人利益也就成了理所當(dāng)然。壓抑已久的個(gè)人意識(shí)終于化為洪水決堤而出，許多人抓住機(jī)會(huì)下海、經(jīng)商，并且都賺回了第一桶金，成為“先富起來(lái)的一些人”。

改革的大潮在蕩滌著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也不可避免地重組著中國(guó)的政治權(quán)威結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重組改變著意識(shí)形態(tài)對(duì)人們的影響，與此同時(shí)，政治權(quán)威結(jié)構(gòu)的變化也需要對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行重新定位。

在改革開放之前，中國(guó)人崇信權(quán)威到了盲目的程度，寧愿為權(quán)威放棄自己的思想和自己的聲音。毛澤東是那時(shí)中國(guó)人心目中最神圣的偶像，人人都將“聽主席的話”當(dāng)作座右銘，有些人甚至動(dòng)輒要從《紅寶書》上找自己做事的依據(jù)。

人們想象著共產(chǎn)主義的美好景象，但想象畢竟不同于現(xiàn)實(shí)，人們希望盡可能快地進(jìn)入到共產(chǎn)主義時(shí)代，但當(dāng)理想的激情變成盲目和沖動(dòng)，那幻想創(chuàng)造天堂的人們往往創(chuàng)造出的卻是地獄。文化大革命來(lái)了，整個(gè)中國(guó)都陷入到苦難中，其給中國(guó)人的傷害太大了，逼得人們不得不一次次地審視這段歷史。人們必須搞清楚錯(cuò)在哪里，才好想辦法規(guī)避錯(cuò)誤。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓中國(guó)人清醒，人必須用理性的眼光去看待世界，必須避免掉入政治迷信的漩渦。政治應(yīng)該是面朝理想，立足現(xiàn)實(shí)的。

中國(guó)人的觀念在1978年后發(fā)生了翻天覆地的變化。意識(shí)形態(tài)曾經(jīng)牢牢控制著人們的身心，但隨著社會(huì)權(quán)威結(jié)構(gòu)的變化，它的控制力正在減弱。個(gè)體的自由度增強(qiáng)了，人們開始大大咧咧地追求幸福、真實(shí)的生活。而任何一種真實(shí)的生活都包含兩個(gè)要素，一個(gè)是健康的生命本能，一個(gè)是嚴(yán)肅的精神追求。追求個(gè)人利益、個(gè)人幸福即是一種生命本能的表現(xiàn)，在改革開放前，這種本能受到壓制，人們很自然地感到壓抑，而當(dāng)人的自我個(gè)性受到抑制，人也就說(shuō)不上“為自己而活”，生活當(dāng)然就顯得不真實(shí)起來(lái)。另一方面，如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)肅的精神追求，那他將很容易隨波逐流，迷失自我，同樣無(wú)法實(shí)現(xiàn)“為自己而活”的目的。

在改革開放前，就生命本身而言，人被看成了沒(méi)有生命的“螺絲釘”，被動(dòng)地等待著別人來(lái)安排自己的生活。有關(guān)個(gè)人體驗(yàn)的東西，諸如美麗、愛情、感情生活，都成為一種禁忌。無(wú)論男女，都不過(guò)是“國(guó)家的一塊磚”而已。女孩子們必須要以“不愛紅裝愛武裝”為榮，她們愛美的天性受到壓抑，她們不敢穿漂亮的衣裙，生怕被當(dāng)作“資產(chǎn)階級(jí)思想作祟”。女性氣質(zhì)被消弭的“鐵姑娘”受到推崇。而愛情，則更是在大眾生活里絕跡，互有好感的男女從來(lái)不敢冒天下大不韙公開約會(huì)，他們多是借“工作”之名聯(lián)絡(luò)感情。

然而人性的力量強(qiáng)過(guò)一切，愛情終是在這些身著灰色衣衫的青春兒女心里悄悄萌動(dòng)，年輕人私下悄悄傳唱著愛情歌曲，抄寫著愛情詩(shī)篇。當(dāng)改革的春風(fēng)終于使大地解凍之后，對(duì)人性的追求以近乎瘋狂的姿態(tài)肆意噴涌。人們追求著美、追求著愛情、追求著娛樂(lè)與休閑，追求個(gè)人興趣和愛好。

幸福真實(shí)的生活離不開精神上的追求。然而文革時(shí)期，如果誰(shuí)的腦子里居然有超乎“階級(jí)斗爭(zhēng)”的思想，那多半會(huì)被批駁得體無(wú)全膚，甚至被上綱上線到“反動(dòng)派”。時(shí)間長(zhǎng)了，人們就習(xí)慣性地交出了自己的思想，遵循權(quán)威，人們也捎帶著放棄了話語(yǔ)權(quán)利，跟著權(quán)威的聲音，亦步亦趨。

改革開放后，人性的解放和精神的解放從社會(huì)生活的方方面面表現(xiàn)出來(lái)，人們自由地抒發(fā)著對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)的向往，人對(duì)生活的熱忱重新被調(diào)動(dòng)出來(lái)。整個(gè)中國(guó)都煥然一新，科學(xué)、技術(shù)、教育、文化、藝術(shù)都走出低谷，繁榮起來(lái)。中國(guó)人豁