了解舉止的特征和交際規(guī)則，對(duì)于在實(shí)際的人際交往中有效地控制和調(diào)整舉止行為，進(jìn)一步通過修煉提高個(gè)性的素養(yǎng)，成就一名風(fēng)尚的男人是大有裨益的。

很多男人把風(fēng)尚的概念理解為外表包裝和視覺感官上的提升，而根本不注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)和行為舉止。有人說：“只有琢磨墨香之后，才能成為真正的人。”只有當(dāng)你有了風(fēng)度的舉止，才會(huì)從平凡中脫穎而出，成為一名風(fēng)尚男人。

風(fēng)尚往往不是體現(xiàn)在大事上，而是反映在一舉一動(dòng)之中。強(qiáng)干、威力、尖銳的做事方法，“據(jù)理力爭”、“得理不饒人”、“痛打落水狗”的行為和咄咄逼人、氣勢洶洶的態(tài)度，都不是風(fēng)尚的表現(xiàn)。真正的風(fēng)尚，于高雅中透著親和，于自然中透著素養(yǎng)，于張揚(yáng)中透著穩(wěn)重，于樂觀中透著剛毅。當(dāng)然，要做到風(fēng)尚并不難，你可以從以下方面著手：

1.學(xué)習(xí)與模仿

舉止，雖然受家庭的熏染、社會(huì)的陶冶，卻又是可以主動(dòng)學(xué)到的。雖然你不懂得如何吃西餐，但是你可以通過學(xué)習(xí)了解到。事前的學(xué)習(xí)，不僅是一種技術(shù)上的準(zhǔn)備，更重要的是心理上的準(zhǔn)備。有了準(zhǔn)備，懂得了一些基本常識(shí)，就會(huì)在對(duì)自己的動(dòng)作上有所控制，免得手忙腳亂。

在交際舉止中，如走路的姿勢，坐姿、站姿、握手的具體動(dòng)作等，都有學(xué)問。就拿握手來說，標(biāo)準(zhǔn)的姿勢應(yīng)該是身體稍向前傾斜，手掌伸開，全手掌握住對(duì)方，稍用力即可。如果拇指向下，僅伸出幾個(gè)手指，這只能說明對(duì)對(duì)方的不夠尊重，自己的素質(zhì)也比較低。當(dāng)然，與女士握手時(shí)，只有當(dāng)女方伸出手時(shí)才可以握，不能強(qiáng)行去拉對(duì)方的手。握手時(shí)也應(yīng)當(dāng)避免不必要的小動(dòng)作，如用手指滑動(dòng)對(duì)方的手心或手背等。這是一種不良的習(xí)慣，不規(guī)范的握手動(dòng)作。諸如此類的行為語言是很多的，只要經(jīng)常注意學(xué)習(xí)和模仿，就能在比較短的時(shí)間里掌握。

2.調(diào)整與克服

人的舉止常常是在不經(jīng)意間很自然地作出的。然而，正是這些行為動(dòng)作暴露了內(nèi)心的秘密。

調(diào)整是一種理智的參與，是理智對(duì)下意識(shí)動(dòng)作的指令性改變。這種理智的控制，只有在自己意識(shí)清醒的時(shí)候才有可能，不是人人隨時(shí)隨地都可以做到的。但對(duì)于一個(gè)對(duì)自己的體勢語言有嚴(yán)格要求的人來說，也是十分有效的。要控制和修煉自己的舉止，是需要在每一個(gè)細(xì)節(jié)上下工夫的。

3.內(nèi)外并舉

常言道，情動(dòng)于衷而形于外。一個(gè)人的內(nèi)心世界是否健康，在其舉止行為中都會(huì)流露出來。只從形式上著眼，是治標(biāo)；能從素質(zhì)、修養(yǎng)上著眼，才能治本。

正如美國的悉尼·喬拉德和特德·蘭茲曼在《健康人格》一書中所說：“健康人格是人行動(dòng)的方式，這種方式由理智所導(dǎo)引并尊重生活，因此人的需要得以滿足，而且人的意識(shí)、才智以及熱愛自我、自然環(huán)境和他人的能力都將得以發(fā)展?！?/p>