比如在進(jìn)攻南京城之前，就有謠言說(shuō)"江南若遇人丁口，江南便是鬼門(mén)關(guān)。"這里所謂的"人丁口"是拆字，合起來(lái)為"何"，指的是在南京城里辦公的兩江總督何桂清。"丹桂插金瓶，無(wú)根總不成"的謠言也被傳播。這里所指的是，花草樹(shù)木的生存條件之一是泥土，而金瓶中是沒(méi)有土的，所以丹桂在里面是無(wú)法存活的。這其實(shí)還是指的何桂清，何總督字根云。

這種謠言的散播已經(jīng)有了針對(duì)性，它只存在于某一時(shí)刻，當(dāng)南京被攻下來(lái)后，謠言頓時(shí)無(wú)影無(wú)蹤。謠言在這個(gè)時(shí)候體現(xiàn)了其一大特色：攻擊侮辱甚至是恐嚇，如同當(dāng)年秦始皇時(shí)期所傳播的那幾個(gè)謠言一樣。

當(dāng)然，在攻擊侮辱和恐嚇對(duì)手的同時(shí)，也要為自己散播謠言，這些謠言當(dāng)然是"善良"的。太平天國(guó)歷史上，最有名氣的一位將領(lǐng)石達(dá)開(kāi)在太平天國(guó)前期很受洪秀全的重視，當(dāng)然，他也是大清帝國(guó)最為頭疼的一個(gè)"反賊"。于是，為了吹捧這位將領(lǐng)，太平天國(guó)又制造出了"翼王（石達(dá)開(kāi)）常對(duì)百姓講，此番舉動(dòng)不為財(cái)。為民除掉心頭恨，造就太平免悲哀。"

清政府屢屢失敗，最終也采用了謠言這一卑鄙的手段。之所以說(shuō)它卑鄙，是因?yàn)樘锰靡徽尤灰灿弥{言對(duì)抗起事者，難免就成鳳凰落魄為雞的情形了。

作為清政府唯一可與太平軍對(duì)抗的人物，湖南人曾國(guó)藩登上了歷史舞臺(tái)，其所率領(lǐng)的湘軍漸漸地遏止住了太平軍的軍事勢(shì)頭。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)，太平軍所到之處和即將到處都有他們散播的謠言，這些謠言當(dāng)然是為太平軍服務(wù)的，或多或少地給他的軍隊(duì)造成了一些麻煩。比如太平軍散播"曾剃頭"的謠言，把曾國(guó)藩和湘軍搞成了地獄使者，謠言說(shuō)，湘軍所到之處，全為焦土，死尸堆積如山。

曾國(guó)藩也是個(gè)讀書(shū)人，文化程度和感悟力要比洪秀全有過(guò)之而無(wú)不及。所以，他也以其人之倒還治其人之身。他不辟謠，也散播謠言說(shuō)，南京城里"老人城上搖，旋向城下拋；女人城里拾，旋向城外挑。老人一失足，翻身身必壞；女人一失手，觸頭頭必碎。"

太平軍立即反擊，洪秀全親自上陣："予細(xì)查滿韃子之始末，其祖宗乃一白狐、一赤狗，交媾成精，遂產(chǎn)妖人，種類(lèi)日滋，自相配合，并無(wú)人倫風(fēng)化。"、"前偽妖康熙暗令韃子一人管十家，淫亂中國(guó)之女子，是欲中國(guó)之人盡為胡種也。"

曾國(guó)藩作為滿清政府的人，當(dāng)然不會(huì)讓這種謠言占上風(fēng)，他也炮制："（太平軍）所過(guò)之境，船只無(wú)論大小，人民無(wú)論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留。"、"其虜入賊中者，剝?nèi)∫路牙ㄣy錢(qián)，銀滿五兩而不獻(xiàn)賊者，即行斬首。"