天天過得跟春晚似的花團(tuán)錦簇，幸福變成了一種強(qiáng)迫。而得了幸福強(qiáng)迫癥的人一定會被幸福壓垮的，幸福成了GDP，讓你或者另一方面漸漸地沒了幸福感。

往往沒有幸福的一方是男人。在中國的文化中，男人從小就被教育得不能太娘娘腔。所謂娘娘腔就是善于表達(dá)感情和需要，男人要“厚重”、要“穩(wěn)重”，有“城 府”，要“深藏不露”、“喜怒不形于色”，甚至“泰山崩于前而不轉(zhuǎn)其瞬”。他們相信，只做不說才是真男人，什么事情說出來已經(jīng)沒意思了。這樣的文化造就了 一大批以不善于情感溝通為傲的男人群體，也造就了一大批苦悶的女人，她們想要溝通，想要獲得理解，想要實(shí)現(xiàn)更深層次的情感的交流，但是這個文化強(qiáng)制男人不能解風(fēng)情，否則你就是花花公子。所以我常問那些一直以為自己生活在童話書里的女人一句話：你感到幸福了，丈夫?qū)δ愕男腋Ｊ窃趺纯吹?？他是否幸福？這些你關(guān)心嗎？或者說，丈夫在這段貌似美滿的婚姻里是什么樣的感覺？

我們的文化還這樣教育男人：婚姻＝責(zé)任，責(zé)任＝義務(wù)，義務(wù)＝放棄需要。很多男人甚至女人都會這樣認(rèn)為，做男人的不能提出什么需要，甚至很多男人已經(jīng)自我隔離 到自己也很難說出自己有什么需要。而我們的文化又規(guī)定，男人就是賺錢養(yǎng)家，這就算是盡了義務(wù)，這就算是有責(zé)任感，男人在事業(yè)上的成功似乎可以取代在婚姻中 的欲求不滿，于是起碼事業(yè)先成了這個婚姻的第三者，然后，他們在事業(yè)成功之后，面對的壓力增多以后，個人成熟以后，發(fā)現(xiàn)自己有很多需要無法在家里滿足。因 為在文化觀念中，一個賢妻良母已經(jīng)夠完美了，他的那些需要似乎都是婚姻的選修課程，似乎是不必要的。

說了這么半天，這些選修課是什么呢？

男人出軌，的確有性的因素，但更多還是有被愛的需要。從道德上，他是應(yīng)該被譴責(zé)的，但在心理上，他和妻子都是悲劇的同謀。出軌有很多種，我不知道男人出軌是更多緣于自己親密關(guān)系上的心理缺陷，還是因?yàn)榛橐鲋腥狈ψ鹬睾蛺邸?/p>

對 很多女人來說，最重要的是安全。安全＝幸福。而對很多男人來說，婚姻中最重要的是價值感，他要在女人面前“像個男人”，能得到女人的欣賞、尊重。君不見古 代騎士要贏得美人心，一定要遠(yuǎn)游以建功立業(yè)，然后衣錦還鄉(xiāng)娶老婆，為什么一定要做這個舍近求遠(yuǎn)的事情，直接求愛不就得了？不行，在男性文化中，有了價值感 才有了一切。最典型的那句話是“匈奴未滅，何以家為”，居然千百年來備受人推崇，說明男人內(nèi)心根深蒂固需求的是價值感。

在女人這樣的幸福里，丈夫其實(shí)是靠著在外面尋找女人來維持妻子虛幻的感覺的。他為什么出軌？試想一下，如果丈夫不找別的女人，妻子還能有童話般的感覺嗎？這 句話說得有些陰損，因?yàn)槟莻€“壞女人”的確很壞，很臟，因?yàn)檎煞蛐枰獙⒛切┎缓玫牟糠址旁诹硪粋€地方，而對一個SUPER 妻子來說，這些負(fù)性情緒和需要是不能帶回家的。

完美妻子的噩夢在于，枕邊人已經(jīng)變心，而她卻一直蒙在鼓里，過著貌合神離的日子，卻以為是如膠似漆。這是一件非常觸目驚心和富有諷刺意義的事情。為什么完美妻子會完美到“睜眼瞎”的程度？她到底是一個人沉浸在自己的夢里，還是存在于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)中？我想答案不難得出。

在 完美妻子的行為模式中，她和丈夫是沒有邊界的。這是一種嬰兒式的自戀。嬰兒會認(rèn)為，媽媽或其乳房就是她身體的一部分，如果無法控制，就等于否認(rèn)了自己的存 在感。每人都有自我的邊界，在你的內(nèi)心，你的自我是由你和丈夫組成的。完美的妻子之所以覺得以前的婚姻是幸福的，是因?yàn)樗X得自己快樂了，丈夫自然就快樂 了，因?yàn)樗亲约骸靶睦砩眢w”的一部分。正因?yàn)檫@樣，他會感到很累。因?yàn)樗麜械接胸?zé)任對你的情緒負(fù)責(zé)。

這種自我界限不清，很容易讓身邊的人有一種疲倦的感覺，因?yàn)樗麄儽仨氁袚?dān)讓對