水銀河
據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,魯班就開始削竹制鳥,上天后可以三天三夜不下來……
據(jù)記載,人類第一次有記錄的“登月計(jì)劃”來自中國明朝的官吏萬戶,月球上的一座環(huán)形山被命名為“萬戶山”……
據(jù)記載,火箭故鄉(xiāng)中國的康熙皇帝曾送給俄國沙皇兩箱古代火箭……
中華民族在人類發(fā)展史上曾創(chuàng)造過燦爛的古代文明。中國最早發(fā)明的古代火箭,便是現(xiàn)代火箭的雛形。隨著神舟七號載人航天飛行的圓滿成功,中華民族漫步太空的夢想終于實(shí)現(xiàn)了,標(biāo)志著中國成為了世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握空間出艙關(guān)鍵技術(shù)的國家。
1957年12月24日,一輛從莫斯科出發(fā)的專列抵達(dá)北京。車上除102名蘇聯(lián)火箭技術(shù)人員外,還有一份前蘇聯(lián)“還給”中國的厚禮——兩發(fā)P-1近程地地導(dǎo)彈。據(jù)史書記載,火箭故鄉(xiāng)中國的康熙皇帝曾送給俄國沙皇兩箱古代火箭;200年后,前蘇聯(lián)又將兩枚現(xiàn)代火箭送給了中國……
回望中國人的飛天路,從上古神話傳說的女媧補(bǔ)天、嫦娥奔月到600多年前人類第一個(gè)嘗試飛天夢想的明朝士大夫萬戶,再到新中國建立后中國人又七度飛天,七度凱旋,時(shí)間標(biāo)注著中國騰飛的足跡,書寫著中國航天科技的自豪、中華民族的榮耀。每一次壯麗騰飛,托起的都是中華民族的飛天夢想……
織夢者:中國古代對太空的向往
中國自古以來就不斷地對宇宙進(jìn)行研究:一方面用科學(xué)方法測量天體運(yùn)行,制成歷法;另一方面因?yàn)闊o法知道天空的奧秘,許多反映這種思想的神話故事,如女媧補(bǔ)天、嫦娥奔月、牛郎織女等,一直流傳下來,成為人們喜聞樂道的民間傳說。
太空的奧秘,在古代是無從窺探的。但人們不斷地產(chǎn)生許多玄想、提出許多疑問。古代的思想家莊子寫了一篇《逍遙游》,他描繪太空是“天之蒼蒼其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣”。他知道天是“其遠(yuǎn)而無所至極”,所以他玄想有一條大魚(鯤)變?yōu)榇篪B(鵬),“背若泰山,翼若垂天之云”,可以高飛九萬里,“絕云氣,負(fù)青天”,而抵達(dá)“天池”。
這雖然是寓言,正是他對太空的想象。文學(xué)家屈原曾說:“登九天兮撫彗星”(《大司命》),“援北斗兮酌桂漿”(《少司命》)。最突出的是他所寫的《天問》,對于宇宙提出了一系列的問題,他說:“斡維焉系,天極焉加?九天之際,安放安屬?天何所杳,十二焉分?日月安屬,列星安陳?自明及晦,所行幾里?……何闔而晦,何開而明?……”
他對于日月星辰的安排、歲時(shí)晝夜的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體各星座和地球的關(guān)系,都提出很具體的疑問。這些疑問,正是人們的疑問,他自己不能解答,當(dāng)時(shí)別人也不能解答,因此他只能把遨游太空作為幻想,作為夢游。他說:“昔余夢登天兮,魂中道而無杭”,“欲釋階而登天兮,猶有曩之態(tài)也”(《九章》),又說:“載營魄而登霞兮,掩浮云而上征”(《遠(yuǎn)游》),說明他對太空的向往。
本來,最早的《易經(jīng)》就說:“天險(xiǎn)不可升”;漢朝人趙君卿作《周髀算經(jīng)》以圓規(guī)率測天的時(shí)候,也引周公的話:“夫天不可階而升也?!惫旁娙嗽f“難于上青天”,俗話常說“比登天還難”。自古以來,對于天、對于宇宙,雖然想知道它,但無法知道。在文學(xué)家的筆下常常把它寫成神話,描繪成“太虛幻境”。
古代人民雖然不能了解天體的情況,但在這個(gè)愿望之下,把它構(gòu)成許多故事或傳說。這些神話性的故事,盡管內(nèi)容不同,而向往窺探宇宙奧秘的愿望,卻是一樣。古籍中這類記載很多。如晉朝王嘉的《拾遺記》說:“堯登位三十年,有巨槎浮于西海,槎上有光,夜明晝滅,海人望其光乍大乍小,若星月之出入。槎常浮繞四海,十二年一周天,周而復(fù)始,名曰貫月槎,亦謂掛星槎?!?/p>
這便是乘槎泛天河故事的起始,也可以說這是古代對于宇宙飛船的想象。又晉人張華《博物志》和宗懔《荊夢歲時(shí)記》分別記載天河中有牛郎織女,指的是銀河系中的牽牛星和織女星,后來演化成為小說,編成戲劇。很顯然,這是把天文學(xué)上的知識,演變成為民間故事。唐人牛嶠的《靈怪集》敘述太原人郭翰遇織女,織女告訴他天上的情形:“人間觀之,只見是星,其中自有宮室居處,群仙皆游觀焉。”一年后織女與郭翰分離,郭翰寄以詩曰:“人世將天上,由來不可期?!?/p>
這是牛郎織女神話故事的發(fā)展。雖然是神話,而織女說的“人間觀之,只見是星”,已說明古人的想象力。因?yàn)闊o從知道星球上的事物,所以只能以人間的一切來想象。幻想總是美妙的,舊時(shí)代的實(shí)際生活總是痛苦的,于是人們又把太空作為天府,認(rèn)為是神仙世界,寄托了種種幻想。