中國(guó)五千年的文明，地下埋藏中就葆有著她的身姿，有人甚至感嘆，地下中國(guó)比地上中國(guó)更為璀璨。有序的、研究性的考古發(fā)掘，可以向世人展示一個(gè)更為豐饒、博大的中國(guó)。然而，貪婪、無(wú)知的盜取，使無(wú)數(shù)遺存遭到破壞，沒(méi)有挽回的余地，令人遺憾，更令人痛惜！

古墓是人生終止時(shí)最后的定格，也是儲(chǔ)存墓主生活時(shí)代的若干文化信息的府庫(kù)。疊疊累累的古代墓葬屢經(jīng)滄桑變故，因各種原因往往多遭破壞。而最通常的破壞形式，是有意的盜掘。歷史上的盜墓相當(dāng)普遍，甚至曾經(jīng)成為某些區(qū)域的“地方風(fēng)習(xí)”，成為某些家族的“營(yíng)生手段”，成為某些社會(huì)群體的“行業(yè)特征”。

我國(guó)盜掘古墓之事由來(lái)已久。從關(guān)于新石器時(shí)代的考古資料中可以看到墓葬被有意破壞的事件。歷史上有記載的最早的被盜墓葬是商朝第一代王商湯之冢，此冢距今約3 600年。春秋時(shí)期“禮壞樂(lè)崩”的社會(huì)變化之后，厚葬之風(fēng)興起，于是盜墓行為日益盛行。陜西鳳翔的秦公1號(hào)大墓，是迄今所發(fā)現(xiàn)的先秦時(shí)期規(guī)模最大的墓葬，也是我國(guó)應(yīng)用科學(xué)考古方法發(fā)掘的最大的墓葬。這座古墓發(fā)現(xiàn)盜洞247個(gè)，其中有10多個(gè)盜洞直接打入槨室。

唐人所謂“群盜多蚊虻”、“荒冢入鋤聲”、“髓髏半出地”、“白骨下縱橫”等詩(shī)句，也反映了盜墓風(fēng)習(xí)的普遍。唐代宗時(shí)，郭子儀父親的墓葬被盜掘，有人疑心是魚(yú)朝恩指使。而郭子儀在御前說(shuō)到此事時(shí)，承認(rèn)自己所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)也多有破壞陵墓的行為。據(jù)史書記載，自唐末至五代初，關(guān)中的唐帝陵墓除唐高宗、武則天合葬的乾陵之外，逐一被盜掘，無(wú)一幸免。

宋元明清時(shí)代的冢墓發(fā)掘和冢墓破壞事件不絕于書。作為政府行為的掘墓事件，最為典型的是金王朝扶植的偽齊政權(quán)在中原地區(qū)對(duì)兩京冢墓的大規(guī)模破壞。劉豫曾經(jīng)專設(shè)主管盜掘陵墓的官員“河南淘沙官”和“汴京淘沙官”。元代蒙古貴族信用的僧侶，也有發(fā)掘南宋陵墓的行為。明萬(wàn)歷年間，宦官陳奉處理民間盜發(fā)李林甫妻楊氏墓一案，為“得黃金巨萬(wàn)”所誘使，竟然“悉發(fā)境內(nèi)諸墓”，武昌市民反對(duì)其惡行，掀起激烈的抗議風(fēng)潮，幾乎形成暴動(dòng)。

縱觀古今，盜墓者可謂多如牛毛。翻遍盜墓強(qiáng)人的花名冊(cè)，里面既有貴為天子的皇帝，也有出身于草根的流賊，甚至還有墓主自家人。官盜者明火執(zhí)仗，民盜者聚蟻成堆，監(jiān)守自盜者防不勝防，你盜我亦盜，大家一起盜……

是什么原因使這些人越來(lái)越熱衷于盜墓？盜墓活動(dòng)為什么經(jīng)久不衰呢？在盜墓者中曾經(jīng)流傳甚廣的“要想富，去挖墓，一夜一個(gè)萬(wàn)元戶”的說(shuō)法可以拿來(lái)作為問(wèn)題的答案。巨大利益的引誘驅(qū)使，讓這些盜墓分子甘愿冒著生命危險(xiǎn)從事這項(xiàng)古老而又充滿誘惑的“職業(yè)”——獲取墓中財(cái)物。

盜墓者在盜墓的過(guò)程中，對(duì)陵墓進(jìn)行野蠻地盜掘，這不僅破壞了陵墓建筑，還把陵墓主人的陪葬珍寶盜為己有。一般情況下，盜墓者看重輕便易攜而又價(jià)值昂貴的金屬器。但在盜掘的過(guò)程中，因?yàn)樗麄兊囊靶U行徑，遭到毀壞的歷史遺存不計(jì)其數(shù)。更有許多盜墓者，因?yàn)榇蠹奶掌饔袝r(shí)會(huì)因無(wú)法從狹窄的盜洞中搬出而進(jìn)行惡意毀壞，無(wú)法帶走的壁畫，遭到他們的野蠻損毀。眾多陵墓在被盜之后，都會(huì)有尸骨遍地、瓷器碎片撒滿陵墓的現(xiàn)象發(fā)生。更有甚至，盜墓者為了掩蓋自己丑惡的盜墓行徑，竟然放火燒掉整個(gè)陵墓。

20世紀(jì)二三十年代，河南洛陽(yáng)盜墓風(fēng)潮曾經(jīng)產(chǎn)生震動(dòng)世界的影響。邙山古墓群遭到的破壞，可能是歷史上空前的。當(dāng)我們手捧國(guó)外文物學(xué)者編集的有關(guān)這一時(shí)期洛陽(yáng)出土的古代珍寶的華美圖冊(cè)時(shí)，自然會(huì)想到，在這些精致輝煌的文物被轉(zhuǎn)賣收藏的同時(shí)，又有多少看似樸陋無(wú)華但卻可能具有更為寶貴的歷史文化價(jià)值的文物遭到了不可挽回的破壞。

湖南長(zhǎng)沙古代墓葬，在近代也曾經(jīng)遭受嚴(yán)重的盜掘。長(zhǎng)沙的職業(yè)盜墓者，被稱為“土夫”或“土夫子”。著名的長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書，就是1942年由長(zhǎng)沙“土夫子”盜掘出土，后來(lái)又流失到國(guó)外的。眾多寶貴文物流失海外，與盜墓者的盜取、販賣，有著密不可分的關(guān)系。

中國(guó)官方墓葬考古開(kāi)始于1921年，國(guó)民黨中央地質(zhì)調(diào)查所組織考古發(fā)掘。新中國(guó)成立后，1950年10月，中國(guó)科學(xué)院考古研究所的建立，標(biāo)志著中國(guó)考古事業(yè)一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。盜掘地下文物的現(xiàn)象也一度偃旗息鼓。但20世紀(jì)80年代以來(lái)，盜墓再度猖獗。

昔日墓葬排布密集、“無(wú)臥牛之地”的洛陽(yáng)邙山，在盜墓者長(zhǎng)期的盜擾下，如今已經(jīng)是“十墓九空，甚至百墓九九空”。在周公廟遺址發(fā)掘之初，已經(jīng)探明的22座西周大型貴族墓和14個(gè)星布其間的車馬坑遺址區(qū)內(nèi)，形成于各個(gè)時(shí)期的數(shù)十個(gè)大小不等的盜洞隨處可見(jiàn)。如今，歷代帝王陵除始皇陵地宮和明清一些帝王陵之外，沒(méi)有被盜擾過(guò)的已經(jīng)很罕見(jiàn)了。

盜墓活動(dòng)，對(duì)逝者來(lái)說(shuō)是最大的不敬；對(duì)生者來(lái)說(shuō)，會(huì)帶來(lái)難以言狀的痛苦；對(duì)文明來(lái)說(shuō)，是巨大的禍患。

面對(duì)中國(guó)歷史上發(fā)生的盜墓狂潮，每一個(gè)有良知的中國(guó)人和世界各國(guó)進(jìn)步人士，都感到莫大的恥辱和痛心。無(wú)論是古墓葬還是古文化遺址，都是不可再生的人類文明成果和人類遺產(chǎn)。當(dāng)歷史進(jìn)入21世紀(jì)之時(shí)，在中國(guó)華北地區(qū)，盜墓賊已從挖掘墓穴轉(zhuǎn)向劫掠地面文明遺址、遺物，這是地下文物告罄的一個(gè)不祥之兆。

英國(guó)學(xué)者克利·馬頓和凱瑞·劉易斯·托馬斯說(shuō)過(guò)：“我們還有機(jī)會(huì)，現(xiàn)在還不太晚，我們必須立即改變。我們每個(gè)人都比自己想象的要強(qiáng)大得多。我們要用這種力量帶著強(qiáng)烈的責(zé)任感去創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界——一個(gè)不把物質(zhì)置于精神之上的世界，一個(gè)人類與宇宙自然和諧共處的世界?！?/p>

但愿我們能為了這樣一個(gè)“世界”，人人都負(fù)起反盜護(hù)寶的歷史責(zé)任。

為了讓更多的人了解我國(guó)的墓葬文化、盜墓史實(shí)，我們搜集了相對(duì)全面的史料、有關(guān)研究，以及一些野史、傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)精心梳理，編撰成書。唯愿讀者在痛斥可惡、可悲的盜墓現(xiàn)象的同時(shí)，能有所警示，唯愿地下的亡靈能夠得到安息！

本書在編寫過(guò)程中，得到了眾多師友的指導(dǎo)與幫助，在此一并表示感謝！

編 者