在去京都一處安靜的禪院路上，我和丈夫發(fā)生了些不快。他感覺(jué)我反應(yīng)過(guò)度，我覺(jué)得他麻木不仁。事情還沒(méi)解決我們就到了禪院門(mén)口，兩人都還氣呼呼的。

他怎么能如此冷漠呢？我們走進(jìn)大門(mén)時(shí)，仍在想兩人的爭(zhēng)吵。然而進(jìn)去之后，我們即從平常世界走進(jìn)了非常世界，路上的階石鋪排得和睦有致，頓時(shí)讓我平心靜氣下來(lái)，內(nèi)心不再那么糾結(jié)：哦，也許他并不是有意的……

看著路邊的楊柳樹(shù)，我的目光停留在一根線條優(yōu)美的柳枝上，它優(yōu)雅的簡(jiǎn)單，把我引人到當(dāng)下一刻，平緩了我的心態(tài)。我注意到丈夫眼中也有著相似的奇異神色。

和風(fēng)吹散了蒙在心靈上的塵垢，一片樹(shù)葉在眼前飄落。

在禪院的一刻使我意識(shí)到，現(xiàn)時(shí)的愉悅能夠緩解最令人困擾的情感問(wèn)題。就像一首禪詩(shī)所說(shuō)：凝視盛開(kāi)的牡丹，甚至能使將軍卸下盔甲。

把美學(xué)、哲學(xué)和情感的絲線編織在一起，冥思藝術(shù)為我們提供了如何把對(duì)現(xiàn)時(shí)的關(guān)注引入到日常情感生活中的樣本