人想出名要么特別牛，要么特別爛的。周幽王這位老大就是后者。他終于亡掉了祖宗和各路神仙辛辛苦苦搞死紂王才打下的大周江山，還因此造就了一個(gè)“烽火戲諸侯”的著名典故，并最終改編為媽媽教育孩子不要撒謊的“狼來了”的故事。

“烽火”就是烽火臺(tái)上著的火。那時(shí)候萬里長城還沒修好，但是用來傳信的烽火臺(tái)還是有的。其實(shí)火是其次的，一個(gè)小小的烽火臺(tái)如何能做到火光沖天呢？煙才是重點(diǎn)，就是常說的“狼煙”。據(jù)說燒狼糞的煙可以直沖云霄，不易被大風(fēng)飛散，所以狼煙是狼糞燒成的。但是聽說“其實(shí)狼糞是點(diǎn)不著的”?，F(xiàn)在狗比較多，狼很少見，不太好試驗(yàn)。不過想來，即使是古代，狼糞也不是那么好找的。

見到狼最好抓活的，關(guān)著讓它多拉點(diǎn)屎？不過這樣也不行，古往今來，再有狼性，被關(guān)久了也就變成了狗。所以，如果材料如此局限，那么找狼糞豈不是要成為重點(diǎn)國防事業(yè)來抓了？

也有人說，“狼煙”一詞不過是中原百姓心中對(duì)蠻族恐懼的表現(xiàn)。北方蠻族大多以狼為圖騰。直到大宋年間，遼代的喬峰身上也是有狼的紋身。煙起就是有戰(zhàn)事，狼人來了，鬼子要進(jìn)村了。

于是乎，那種煙就被喚作“狼煙”。

恐懼也是正常，誰不怕打仗？“大炮一響，黃金萬兩”說的是那頭，而你我是站在被轟的這頭。不過有人聯(lián)想到，說人家是狼是示弱，認(rèn)為自己是羊才會(huì)這么說。這就可以討論一下了。畢竟，“你丫就是一只白眼狼，老子開槍崩了你?！边@類盛氣凌人的話也是有的。

無論如何，烽火只有外敵來犯的時(shí)候才能點(diǎn)。點(diǎn)烽火就像發(fā)信號(hào)彈一樣?！吨腑h(huán)王》里的剛鐸被圍之后，烽火一直傳到了洛漢國。洛漢國王看到烽火就知道剛鐸有事，馬上提兵來救。這就是烽火臺(tái)的國防作用。點(diǎn)著之后一傳十，十傳百，成了全國皆知的事情。該封城戒嚴(yán)的封城戒嚴(yán)，該出兵勤王的出兵勤王。結(jié)果呢，幽王竟然為了讓自己的女人笑，就光天化日之下放起火來。這個(gè)女人就是古代三大紅顏禍水之一的褒姒。其他兩個(gè)是夏桀的妹喜和紂王的妲己。

古有云，“婦人之見”。意思就是說，婦人沒讀過書，不識(shí)得字。她們的想法不靠譜，不用聽。忽悠人還行，辦不成大事。

那行啊。誰說女子不如男，讀書不就行了。

結(jié)果“古”又“云”：“女子無才便是德?！本褪恰昧撕昧?，湊什么熱鬧。女孩子就應(yīng)該沒腦子，沒文化。

那也行啊。不去管你們男人的吃喝嫖賭、打打殺殺，你們說什么就是什么，我聽你們的。

唉，都說眾口難調(diào)，娘娘樂雞精也沒用。

褒姒全聽幽王的安排，結(jié)果還是滿足不了“悠悠眾口”。

幽王問：“老婆。你為啥不笑呢?！?/p>

褒姒說：“我不喜歡笑。除非你能讓國足進(jìn)2010年世界杯?！?/p>

幽王面露難色，答：“除了這個(gè)都可以，總有你喜歡的東西吧?！?/p>

褒姒想了想，說：“我原來聽到過撕綢緞的聲音，這個(gè)倒還不錯(cuò)?！?/p>

幽王大喜：“這個(gè)要求比剛才那個(gè)簡單多了。我這就拿綢緞來撕給你聽?！?/p>

褒姒說：“好的，我聽你?！?/p>

幽王糟蹋完綢緞，褒姒只笑了一下，又不笑了。幽王無奈了，“千金易得，一笑難求”啊。有個(gè)腦子進(jìn)水的大臣提議：“點(diǎn)烽火，戲諸侯，娘娘必笑?！?/p>

發(fā)傻的幽王大喜，對(duì)褒姒說：“走，咱們?nèi)シ榛鹋_(tái)一趟?！?/p>

褒姒說：“好的，我聽你?！?/p>

結(jié)果烽火一舉，勤王之兵即到。當(dāng)時(shí)，褒姒還不知道是怎么回事，幽王自己在一邊上一個(gè)勁地得兒意的笑了好一會(huì)兒，然后和盤托出。

褒姒也終于樂得不禁大笑起來。

后來外敵真的犯邊了。烽火再舉，無人相助。天子幽王、太子伯服（褒姒的兒子）雙雙被殺，遂國滅。于是，古又出來云了一下：“紅顏禍水！”

做女人難，做名人的女人更難。你又不讓她讀書又要她考大學(xué)。縱然高考移民也做不到。

就說國滅之事，當(dāng)初提議的不是她，是個(gè)男的；誆她去烽火臺(tái)是幽王，也是男的；點(diǎn)烽火又不是大樓落成的剪裁儀式，應(yīng)該不用她這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)家屬親自上陣吧。估計(jì)是一個(gè)小兵，也是男的；來勤王的諸侯們罵罵咧咧的，也是男的；后來外族入侵，騎著馬過來滅國的也是男的；吃著皇糧不出兵的諸侯，也是男的。

集權(quán)的社會(huì)，有問題不找天子？！天下的權(quán)力都在你手上，你不為民做主，又不回家賣紅薯，何怪女流乎！

何況褒姒差不多16歲進(jìn)宮，20歲“戲諸侯”，亡國時(shí)也才23歲。這年齡是推算的，不過不會(huì)差太多。按現(xiàn)在的說法，正好是個(gè)80后90后的小女生。即使放到現(xiàn)在，不管是不是“賤女孩”，有多少懵懵懂懂、半推半就地被“潛”了的，不也正是這個(gè)年紀(jì)嗎？古往今來，男權(quán)的霸道其實(shí)沒有實(shí)質(zhì)的變化。現(xiàn)在的女權(quán)也只能無奈到靠袒胸露背來伸張，同時(shí)讓男人獲得千百年間不曾享受到的待遇。作為男人，生活在這個(gè)時(shí)代，我很幸福。但是還是想在偷樂之余云一句：“男人何苦為難女人。”畢竟，可能牛郎織女的故事因此不會(huì)再發(fā)生。因?yàn)橄膳呀?jīng)沒有必要為了稍泄的春光而一世在人間了。

滅周的就是那個(gè)和西王母一起握過手、吃過飯、合過影的穆王同志曾經(jīng)征伐過的犬戎。

順便說一句，據(jù)考證，所謂的“西王母”應(yīng)該是一個(gè)在青海湖西畔（現(xiàn)青海海西蒙古族藏族自治州天峻縣一帶）生息的母系社會(huì)部族的頭領(lǐng)。她和穆王聚餐的地方可能是在一個(gè)深十幾米的山洞里。名字都有了，叫“西母王石室”。

之前，穆王兩伐犬戎頗有收獲，收獲的概念是抓了5個(gè)王。

現(xiàn)在，犬戎征周朝也頗有所獲，收獲的概念是滅了1個(gè)國。

不過，西周滅國的過程似乎有很大的貓膩，甚至可以說是一個(gè)大陰謀。