2005年，少女羅瑋為一位素不相識的農(nóng)村婦女廖某捐了肝臟。她的理由很簡單：“我到廖姐家去過，看見一片果樹，是廖姐親手栽的，我希望她有機會吃上自己種的水果 我還看見廖姐的女兒，才12歲，即使我捐肝只可以延長廖姐5年的生命，那時她女兒也長大了?！?/p>

初看這則消息，除了震驚之外，還感到女孩單純得有些冒失。她知道這類手術可能面臨的風險嗎？知道手術可能對她今后的生活帶來傷害嗎？我當時想，她太年輕，還想不到這些。

所幸女孩和受捐人都平安，女孩還得到了好心人十幾萬元的捐助。有了這筆捐款，原本生活困窘的女孩一家開了間小花店，女孩術后的營養(yǎng)與恢復也有了保障。

這原本是個圓滿的結(jié)局，應了民間流傳的“善有善報”的說法，但問題出在女孩得到的“那么多”的捐助上。有人質(zhì)疑女孩此舉動機不純，這成了他們一家無法回避的“尷尬”。對此，女孩深感無奈：“每一次質(zhì)疑，都是對我們?nèi)胰说膫?”

肝膽相照，肝腦涂地，肝腸寸斷，心肝寶貝 “肝”在生命中的重要性不言自明。將自己的肝拿來救一個素不相識的人，只為對方能吃上自己種的水果，能活到自己的女兒長大。這里沒有豪言壯語，卻比任何美麗的辭藻更能讓人看到女孩的心地。

在我看來，女孩事后得到的社會關注及捐助，是再正常不過的，那是社會良知對善良正義的恰當回報，體現(xiàn)了人們對此義舉的理解與支持。我們已看到太多的救人英雄落寞而死，如果讓這樣的事情悄無聲息，或大眾一片冷漠，那才真是令人擔憂和尷尬的事。

善良、誠信、仁義、扶助弱小，是我們從小就接受的道德教育。然而，不知從何時起，基本的人道被百般嘲弄，無賴行為卻得到喝彩。喪失了基本的道德觀念，我們就丟掉了最基本的“人”的身份認同。

我想，人之所以是人，是因為我們有著自己的道德文化。女孩術后接受記者采訪時說：“如果我不救他們，我心里肯定一輩子都會過意不去?！庇浾邌枺骸翱墒撬銦o親無故的，為什么要過意不去呢？”女孩說：“因為我曾經(jīng)給過她希望。”

“希望”是人世間最寶貴的東西。不讓行善的人受傷害，用理解給他們增加一點希望，這應當不算奢望吧？