我跟芮普斯一起去見哈佛大學(xué)頂尖數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·卡日丹（David Kazhdan）?？ㄈ盏じ嬖V我，他相信圣經(jīng)密碼是真的，但無法解釋它是如何運(yùn)作的。

“圣經(jīng)的確是在三千年前就以密碼記載有關(guān)未來大事的資訊?！笨ㄈ盏ふf，“我見過一些無法以科學(xué)論點(diǎn)反駁的結(jié)果，因此，我認(rèn)為它是真的?！?/p>

“它是怎么運(yùn)作的？”我問道。

“還不知道?！笨ㄈ盏ふf，“不過，我們也是在發(fā)現(xiàn)電一百年后才能解釋電的現(xiàn)象?！?/p>

我始終認(rèn)為，在尚未發(fā)生前，未來應(yīng)是不存在的。于是我問芮普斯和卡日丹，不管是人還是上帝，怎么能看到還不存在的事。

芮普斯先從神學(xué)的角度回答：“這個世界是被創(chuàng)造出來的，”他說，“但造物主不受時間和空間所限。對我們而言，未來不存在，但在造物主眼中，從初始到終末，整個宇宙一覽無遺?！?/p>

卡日丹則提出牛頓式的解釋：“科學(xué)界接受的觀點(diǎn)是，只要知道每個分子和原子的位置，就可以預(yù)見一切?！彼f，“在這力學(xué)世界里，只要知道物體如子彈、火箭或火星的位置和速度，我們就可以正確地知道它抵達(dá)的時間和地點(diǎn)。所以，從這個意義上說，預(yù)知未來并不是問題?！?/p>

“但若你問我，圣經(jīng)里密寫著未來大事，我是否感到驚訝，”卡日丹補(bǔ)充道，“當(dāng)然驚訝。”