堅持的習(xí)慣造就了“創(chuàng)”

格拉德威爾對紐約實(shí)驗國立學(xué)校的做法大為贊賞。因為學(xué)校在放假和放學(xué)后對貧窮學(xué)生，進(jìn)行注入式教育—— “知識就是力量節(jié)目(KIPP)”。他主張，這是為了實(shí)現(xiàn)一萬小時法則而實(shí)施的強(qiáng)制性手段。

他也對被批評為“注入式”的韓國教育表示提倡。他說：“KIPP是為了教導(dǎo)那些被社會孤立的兒童而特別制作的教育范例?；臼且赃B大學(xué)都沒畢業(yè)的學(xué)生為對象。父母沒有錢，孩子們也幾乎不可能找到好工作。因此，為他們提供上大學(xué)的機(jī)會，幫助他們脫離面臨的絕境。

“對那些學(xué)生來說，韓國簡直就是完美的例子。當(dāng)然，讓那些學(xué)生在以后創(chuàng)造出有創(chuàng)意的東西要另當(dāng)別論。但是，對他們也需要從小時候的基本教育開始，教給他們努力學(xué)習(xí)、堅韌不拔的精神。

“雖然書上沒有寫，但是數(shù)學(xué)家安德魯·懷爾斯就是一個很好的例子。他證明了‘最后的費(fèi)馬大定理’。他在當(dāng)時，或許是20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家。但是，他為了證明最后的費(fèi)馬大定理，花了整整7年的時間。他就為了一道題，每天都在堅持。要成為最偉大的數(shù)學(xué)家，就要懂得堅持，并能夠忍受那些孤獨(dú)、凄涼、被人遺忘的歲月。

“有人曾提出，韓國‘注入式’的教育制度，存在很大的問題。但我想說的是，這是為了達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)而必須要做的。韓國的下一個任務(wù)就是在此基礎(chǔ)上加入新的東西，以取得的成就為基礎(chǔ)，向下一個目標(biāo)進(jìn)行挑戰(zhàn)。所以說，到目前為止韓國所做的，是完全沒有問題的，那些都是必需的。在美國，有很多孩子無法受到最基本的訓(xùn)練，這是非常可悲的?！?/p>

格拉德威爾所列舉的，最能體現(xiàn)“努力異類”形象的，就是國際舞蹈大師泰拉·薩普。她說過：“創(chuàng)造性不是天生的，而是通過努力的練習(xí)養(yǎng)成的。”她寫的書《創(chuàng)造性習(xí)慣》中有這樣的話：“我每天早上都沉浸于自己的儀式。凌晨5點(diǎn)30分起床，穿上練功服、披上毛衫并戴上帽子。走出家門后坐上出租車，趕到位于第一大道91號街的健身房。接下來，會進(jìn)行兩小時的鍛煉?？梢哉f，我的儀式開始于出租車上。”

她對在努力的過程中發(fā)生的失敗，具有正面的看法。她曾在《哈佛商業(yè)評論》的訪談中這樣說過：“最有價值的失敗就是那些從未公開的作品。比如，我在工作室里的編舞的失敗和成功比率大概是6比1。也就是說，為了創(chuàng)造出最終的作品，我需要編出6倍的作品。為了成功，那些最終未出現(xiàn)的習(xí)作都是非常重要的?！?/p>

始終如一地養(yǎng)成良好的習(xí)慣能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力，聽起來自相矛盾。提出“多元智能”理論的哈佛大學(xué)教授、國際心理學(xué)家和經(jīng)營領(lǐng)袖霍華德·加德納曾說過：“若想在盒子外面思考，首先需要有盒子?！倍呔哂邢嗤牡览怼?/p>

他在接受“Weekly BIZ”采訪時說：“盒子代表訓(xùn)練精神和綜合素質(zhì)。有了基本的條件，才能實(shí)現(xiàn)在盒子外面思考?！本褪钦f，為了“盒子外的想法”這個創(chuàng)意，首先需要的是訓(xùn)練這個盒子。