古人運(yùn)用陰陽(yáng)五行的生克制化來(lái)描述人生、社會(huì)及自然界的發(fā)展、運(yùn)動(dòng)規(guī)律，獲得了巨大成功。用天干地支所代表的陰陽(yáng)五行，象征個(gè)人所稟之氣的清濁組合，經(jīng)規(guī)律性的運(yùn)行和平衡，認(rèn)知其中蘊(yùn)涵的貧富壽夭，就是“命”的反映。通過(guò)個(gè)人一生順逆的過(guò)程，預(yù)示出個(gè)人所處的生活環(huán)境與宇宙變易的平衡與否的關(guān)系，反映出各階段具體的吉兇禍福，這就是“運(yùn)”的反映。知命是為了熟知并改善自身在宇宙之易中的處境，以求在這個(gè)大千世界上安身立命。其實(shí)，先人造易的目的就是將這種宇宙的造化玄機(jī)告訴后人，“易”者，變化之意也，“易經(jīng)”乃天地萬(wàn)物變動(dòng)之規(guī)律也，宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物一切都是變動(dòng)的，人的吉兇禍福也隨著“宇宙能量”的變化而變化。

陰陽(yáng)五行律不僅是古人的發(fā)明，更是古人的發(fā)現(xiàn)，它是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的實(shí)踐不斷摸索總結(jié)出來(lái)的，是中華民族智慧的結(jié)晶。運(yùn)程學(xué)采用自成體系的改運(yùn)方法，調(diào)整個(gè)人運(yùn)勢(shì)，經(jīng)過(guò)眾多人士的實(shí)踐證明是卓有成效的。

其實(shí)，運(yùn)程從來(lái)都是多種因素相互作用的結(jié)果，呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的態(tài)勢(shì)。這里面既有客觀存在無(wú)法改變的因素，也有可變的主觀因素。宇宙能量場(chǎng)、命運(yùn)五行說(shuō)、風(fēng)水、夫妻配合、品行等都是運(yùn)程的影響因素。

1. 宇宙能量場(chǎng)

天體的運(yùn)行是循環(huán)的，宇宙的足跡是有規(guī)律的，季節(jié)變化、潮汐起伏、分子原子等粒子的運(yùn)動(dòng)都有一定的軌道。是什么力量影響天地運(yùn)行及一切物質(zhì)的變動(dòng)，同時(shí)也決定人類運(yùn)程的吉兇禍福呢？這股力量就是“磁場(chǎng)”。

整個(gè)宇宙是個(gè)大磁場(chǎng)，所以宇宙間所有的星體都具有磁場(chǎng)效應(yīng)，而地球上任何物質(zhì)皆帶電荷，所以也具有一定程度的磁場(chǎng)。人身體里面的血液有鐵質(zhì)，骨骼有鈣質(zhì)，所以人體本身就是一個(gè)磁場(chǎng)，也因?yàn)槭莻€(gè)“活”的生命體，所以對(duì)于大自然的磁場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生感應(yīng)。

其實(shí)，只要是有形體、質(zhì)量的一切物質(zhì)或生命，甚至連光都脫離不了磁場(chǎng)的影響。可是磁場(chǎng)卻是與時(shí)間相呼應(yīng)的，不同的時(shí)間決定星體的不同相對(duì)位置，磁場(chǎng)也隨之改變。

同樣，一個(gè)人的運(yùn)程好壞也受周圍磁場(chǎng)的影響，如果你身體的磁場(chǎng)與宇宙、大自然的磁場(chǎng)相吻合，那么你的運(yùn)程就會(huì)很好，如果你身體的磁場(chǎng)與周圍的磁場(chǎng)相悖，那么你的運(yùn)程就會(huì)受到不良影響。有一個(gè)絕對(duì)正確的事實(shí)，那就是南北方向睡覺(jué)好，這是因?yàn)槿梭w經(jīng)絡(luò)遍布全身，循行方向多是縱向。地球是個(gè)大磁場(chǎng)，磁力線貫通南北，只有使經(jīng)絡(luò)循行的方向與地球磁力線走向一致，這樣才順應(yīng)自然，才能使氣血順暢，對(duì)身體才好。

2. 命運(yùn)五行說(shuō)

人的“命”和“運(yùn)”都是有五行之分的，如果一個(gè)人“命”和“運(yùn)”的五行是相順的，那么這個(gè)人的運(yùn)程總體來(lái)說(shuō)就很好，不管是事業(yè)、婚姻還是健康都不錯(cuò)。如果一個(gè)人“命”和“運(yùn)”的五行是相克的，那么這個(gè)人的運(yùn)程總體來(lái)說(shuō)就不好，可能是事業(yè)不順，或者是婚姻不順，或者是仕途不順等等。

① 相生規(guī)律:“生”，是含有資生、助長(zhǎng)的意義。在五行之中，具有相互促進(jìn)、相互依存的關(guān)系，這種關(guān)系就稱為“相生”。

五行相生的規(guī)律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。如此循環(huán)生生化化，無(wú)有終時(shí)。它們彼此間的關(guān)系，也可以理解為一種推動(dòng)發(fā)展的作用。

在五行相生中，任何一行都具有生我、我生兩方面的聯(lián)系，也就是母子關(guān)系，以水為例：生我者金，則金為水之母；我生者為木，則木為水之子；其余類推。

② 相克的規(guī)律：“克”，是含有制、勝的意義。在五行之中具有相互制約、相互克服的關(guān)系，這種關(guān)系稱為“相克”。

五行相克的規(guī)律為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

如此相互制約、循環(huán)不已，無(wú)有終時(shí)。在正常情況下的相克，也是一種維持平衡的力量。如果五行相克太過(guò)，則會(huì)起到傷害的作用而產(chǎn)生異常變化。

在五行相克中，任何一行都有克我、我克的聯(lián)系，也就是“所勝”和“所不勝”的關(guān)系，以木為例：克我者為金，我克者為土，那么，土就是木之“所勝”，金就是木之“所不勝”。其余類推。

相生與相克是不可分割的兩個(gè)方面。沒(méi)有生，就沒(méi)有事物的發(fā)生和成長(zhǎng)；沒(méi)有克，就不能維持其正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的變化和發(fā)展。只有依次相生，依次相克，循環(huán)不已，才能生化不息，并維持著事物之間的動(dòng)態(tài)平衡。