相信大家都可以感受得到，故事中的妻子開花店是享受賣花給客人和自己帶來的樂趣，以這種心態(tài)去工作的人，是不會浮躁的。

著名經(jīng)濟學家茅于軾認為，現(xiàn)代人之所以不快樂，之所以感到勞累、郁悶和浮躁，是沒有意識到工作中的高尚感和愉快感。現(xiàn)代人“從事一項職業(yè)僅僅是為了謀生，而不是為別人服務，于是每個人在自己的工作中為別人服務的高尚感和愉快感消失了，對職業(yè)失去了興趣，更談不上對職業(yè)的愛好和從愛好產(chǎn)生的光榮感”。

茅于軾先生指出了我們工作不快樂的深層原因——沒有從工作中和為別人服務的過程中體會到價值感和快樂感。工作是生命價值的體現(xiàn)，收入只是副產(chǎn)品，重要的是在工作中體會到了快樂，為別人創(chuàng)造了價值。

美國小布什總統(tǒng)在任時曾提出，考慮停止征收遺產(chǎn)稅，這項法案對美國資本家是個利好消息，卻有兩位企業(yè)家登報反對，一位是微軟的董事長比爾 ·蓋茨，一位是巴菲特。他們說：“我不能允許我的第二代不勞而獲！

因為他們的不勞而獲，會使同時代的年輕人處于不公平的競爭情況，而公平競爭機會的淪喪會摧毀美國百年來立國的基礎?！?/p>

比爾 ·蓋茨和巴菲特希望自己的后代能夠靠事業(yè)心和勤勞致富，希望整個社會能夠有一個公平競爭的環(huán)境，從而使大家養(yǎng)成一種務實進取的生活態(tài)度，他們將這種公平競爭的社會環(huán)境和務實進取的生活態(tài)度看成是美國百年來立國的基礎，這是一種何等理性達觀的思想境界。沒有一種務實進取的生活態(tài)度，這樣的人生注定是空虛的、毫無希望的。

梁啟超在一次關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的演講中，把無業(yè)游民和缺乏工作樂趣的人看成天下第一等和第二等的苦人。

“我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步奮斗前去，也會從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較并進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多胡思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱?？鬃诱f：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味，生活才有價值?？鬃幼允錾?，說道：‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。’這種生活，真算得人類理想的生活了。”

在演講中，梁啟超把自己生平最受用兩個詞送給大家：一是“責任心”，二是“趣味”，并且認為敬業(yè)和樂業(yè)的內(nèi)涵就是“責任”和“趣味”，認為合理的生活都應當求得二者的和諧和實現(xiàn)。這段演講對于我們今天的工作也很有啟發(fā)。

我們的樂趣來自內(nèi)心的使命感和價值感。一個人對工作的熱愛程度決定了他的工作價值，同時也決定著他生命的價值。浮躁的人無法從價值的角度來看自己的薪水和工作。從本質(zhì)上來看，工資只是勞動價格，工作的實質(zhì)是為了創(chuàng)造價值，服務客戶。明白了這些，我們才能抓住工作的核心，體會工作的快樂。