靜心為自己的浮躁心態(tài)“減刑”

梁實(shí)秋先生是一個(gè)以優(yōu)雅著稱的學(xué)者，他優(yōu)雅的話語(yǔ)，優(yōu)雅的文章總能讓人心情寧?kù)o。有人說梁實(shí)秋先生的文章是一杯清心茶，能蕩滌人心中的浮躁。而現(xiàn)實(shí)中的梁實(shí)秋先生，也是主張做人應(yīng)該踏實(shí)而最忌浮躁的。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，梁實(shí)秋滯留在四川成都，當(dāng)時(shí)他所處的環(huán)境，可以說與一座“牢獄”沒有多大差別，然而他卻將其住所取名為“雅舍”，且一住七年?；磉_(dá)的心胸和踏實(shí)的生活態(tài)度，在梁實(shí)秋先生看來是為自己“減刑”的方法。

正是在這樣的環(huán)境中，梁實(shí)秋先生除完成中小學(xué)戰(zhàn)時(shí)教材編寫任務(wù)外，還創(chuàng)作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞的《亨利四世》等多部外國(guó)作品。

在為《雅舍小品》作序時(shí)，梁實(shí)秋先生說：“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁?！?/p>

這些話表達(dá)了他對(duì)社會(huì)各色人等自我炫耀和浮躁之陋習(xí)的譏諷，亦有對(duì)自我個(gè)性的張揚(yáng)：我自有我的生活方式，我的人生趣味，對(duì)他人概不艷羨，亦不模仿。正是這種踏實(shí)而不浮躁的生活態(tài)度，讓困境里的梁實(shí)秋先生也能感受到生活的樂趣。

只有扼制住浮躁的心態(tài)，專心做事，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。對(duì)于不浮躁的人來說，他往往具有這樣的品質(zhì)，就是做一件事情，不堅(jiān)持到最后一分鐘是不甘心失敗的。這樣的人身上所具備的品質(zhì)便是冷靜。

要成為一個(gè)成功的人，就應(yīng)該記?。耗憧梢灾?，但切不可浮躁。

成功之路，艱辛漫長(zhǎng)而又曲折，只有穩(wěn)步前進(jìn)才能堅(jiān)持到終點(diǎn)，贏得成功；如果一開始就浮躁，那么，你最多只能走到一半的路程，然后就會(huì)累倒在地。事情往往就是這樣，你越著急，就越不會(huì)成功。因?yàn)橹睍?huì)使你失去清醒的頭腦，結(jié)果在你奮斗過程中，浮躁占據(jù)著你的思維，使你不能正確地制訂方針、策略以穩(wěn)步前進(jìn)。

當(dāng)你克服了浮躁，你才會(huì)吃得成功路上的苦，才會(huì)有耐心與毅力一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)，才不會(huì)因各種誘惑而迷失方向，盲目地讓自己奔向一個(gè)超出自己能力范圍的目標(biāo)，而是踏踏實(shí)實(shí)地去做自己能做的事情，直至成功。

現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活、巨大的壓力容易使人心境失衡，如果患得患失，不能以寧?kù)o的心靈面對(duì)無窮無盡的誘惑，就會(huì)感到心力交瘁或迷惘躁動(dòng)。很多時(shí)候，我們的內(nèi)心都為外物所遮蔽、掩飾，浮躁的心情占領(lǐng)了我們的整顆心，因此在人生中留下許多遺憾。

這一切清清楚楚地告訴我們：浮躁心理是多么的可怕。既然如此，我們又該怎樣擺脫這種浮躁的心理狀態(tài)呢？

1.不要總和他人攀比

與人比較會(huì)讓自己更有上進(jìn)心，但比較要得當(dāng)，不能一味的攀比，而迷失了自己的方向。要克制自己的不良心態(tài)，做到心態(tài)健康的比較。也就不會(huì)產(chǎn)生那些心神不寧、無所適從的感覺。

2.腳踏實(shí)地，培養(yǎng)自己的務(wù)實(shí)精神

務(wù)實(shí)就是“實(shí)事求是，不自以為是”的精神，是開拓的基礎(chǔ)。沒有務(wù)實(shí)精神，開拓只是花拳繡腿，這個(gè)道理你應(yīng)該懂得。

3.勤思考，多動(dòng)腦

考慮問題應(yīng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不能跟著感覺走，看問題要站得高、看得遠(yuǎn)，考慮縝密。做一個(gè)實(shí)在的人。