正文

第一單元 人生風(fēng)向標(biāo)(1)

小學(xué)生經(jīng)典閱讀:四年級(jí)(下) 作者:方東方


讀點(diǎn)·點(diǎn)睛

擔(dān)水劈柴,是禪語(yǔ),充滿哲理。如果滲透了,對(duì)我們做人處世有深刻的啟迪。擔(dān)歲月之水,劈天地之柴,把平淡的日子,過(guò)出滋味來(lái)。

擔(dān)水劈柴

趙萬(wàn)里  

擔(dān)水劈柴。我寫(xiě)下這四個(gè)字,時(shí)光又悄然漫過(guò)來(lái),年輪又一圈圈被蕩開(kāi)……源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的水,生生不息的柴,使歷史變得親切,使生活變得恬靜。

我常常在月夜里,一遍遍地吟詠這四個(gè)字,聲調(diào)高低錯(cuò)落,如哼唱一首古老的民歌,回味悠長(zhǎng)。

我想說(shuō),擔(dān)水劈柴,是生命最優(yōu)美的姿態(tài)。它集合了女人的陰柔和男人的陽(yáng)剛之美,在不同的年代不同的背景下展現(xiàn),讓我看到了村落里裊裊的炊煙和碧空中溫暖的雁陣……我喜歡這樣的生活———擔(dān)水劈柴,樸素到僅用四個(gè)字就足以概括了。我知道,一代又一代的人的根脈,就是這樣在土地上深深地扎穩(wěn)了……做一個(gè)平凡的人,擔(dān)水劈柴。

守住一顆平常心,擔(dān)水劈柴。

過(guò)一種平靜的生活,擔(dān)水劈柴。

我理解的幸福,有著兩種層次。

正如佛家所言:禪悟之前,擔(dān)水劈柴;禪悟之后,擔(dān)水劈柴。

擔(dān)水劈柴,平靜實(shí)在。

平靜實(shí)在地過(guò)日子,心滿意足了。

我情不自禁想起國(guó)畫(huà)大師許麟廬送給家父的一幅水墨白菜圖,畫(huà)上的題詩(shī)是那樣的怡然自得:菜葉綠,做湯羹;味平淡,趣悠長(zhǎng)。

擔(dān)水劈柴,讓生命化繁為簡(jiǎn),讓心境回歸平和,讓思想過(guò)濾雜質(zhì),讓自己活得輕松而又真實(shí)。

用樸素與單純,開(kāi)墾生命中最豐美的田園。

生活在都市,我們何嘗不是在擔(dān)水劈柴呢?

擔(dān)歲月之水,劈天地之柴,把平淡的日子,過(guò)出滋味來(lái)。

擔(dān)水,源源不斷地汲(jí)取營(yíng)養(yǎng);劈柴,一分為二地認(rèn)識(shí)世界。

擔(dān)水劈柴,是一生修煉的功課,讓我慢慢地去體悟。智慧,一瓢瓢在灌溉;混沌,一斧斧被劈開(kāi)。

從擔(dān)水劈柴到擔(dān)水劈柴,心犀漸漸通透,天地越發(fā)遼闊,活得更加明白。

“看淡自己是般若,看重自己是執(zhí)著。”心中有佛,依然擔(dān)水劈柴……一個(gè)用心生活的人告訴我:從前讀陶淵明,她只是喜歡“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱逸之趣?,F(xiàn)在她明白了,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”才是真正的超然之境。正因?yàn)橛辛恕敖Y(jié)廬人境”的平靜坦然,才能有“采菊東籬”的超脫和浪漫。

經(jīng)歷了一些事情之后,才發(fā)覺(jué)快樂(lè)真的是關(guān)乎于內(nèi)心的事情。一個(gè)人的快樂(lè)、安寧,取決于心靈所抵達(dá)的地方。

那是一個(gè)人的旅途,一個(gè)人的車站。

時(shí)光還在靜靜地流著,年輪漸漸地加深了……佳句品讀佳句: 擔(dān)水,源源不斷地汲取營(yíng)養(yǎng);劈柴,一分為二地認(rèn)識(shí)世界。

品讀: 只有懂得從生活中學(xué)習(xí),又懂得一分為二地、辯證地分析事物,就會(huì)睿智地生活著,就會(huì)守住一顆平常的心,安寧、快樂(lè)地生活。

賞析感悟擔(dān)水劈柴,原生態(tài)的生活,簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單,一種樸實(shí)單純平淡的生存狀態(tài),卻讓人感悟到心靈上的安寧和快樂(lè),其實(shí)人生最主要的是生活態(tài)度。文章語(yǔ)言平實(shí)、樸素,但蘊(yùn)含著深刻的哲理,值得我們深思、借鑒。

(特級(jí)教師曹津源推薦評(píng)析)


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