我們相信，正如我們下面要說(shuō)明的，社會(huì)的進(jìn)化有助于發(fā)明和技術(shù)發(fā)展，一個(gè)以平等和公正為基礎(chǔ)的社會(huì)，與其說(shuō)是在我們今天所經(jīng)歷的增長(zhǎng)狀態(tài)中進(jìn)化，很可能不如說(shuō)要在全球均衡狀態(tài)中進(jìn)化。在均衡狀態(tài)中，需要不變的量只有人口和資本。而那些不需要大量不可代替的資源，或不產(chǎn)生最后的環(huán)境退化的人類(lèi)活動(dòng)，可以無(wú)限地繼續(xù)增長(zhǎng)。特別是那些被許多人列為人類(lèi)的最理想和最滿意的活動(dòng)，如教育、藝術(shù)、音樂(lè)、宗教、基礎(chǔ)科學(xué)研究、體育活動(dòng)和社會(huì)的相互影響，是能夠繁榮的。這些活動(dòng)非常強(qiáng)烈地依靠于兩個(gè)因素：首先在人類(lèi)對(duì)糧食和住房的基本需要已經(jīng)滿足，其次需要閑暇時(shí)間。羅素曾經(jīng)舉例說(shuō)：“某人作出一項(xiàng)發(fā)明，靠這項(xiàng)發(fā)明，同樣數(shù)量的人可以制造兩倍于以前的別針。但是，這個(gè)世界并不需要這么多的別針，在一個(gè)明智的世界里，每一個(gè)與制造別針有關(guān)的人會(huì)開(kāi)始工作四小時(shí)，而不是八小時(shí)。但是在現(xiàn)實(shí)世界里，人們?nèi)匀还ぷ靼诵r(shí)，別針太多了，有些雇主破產(chǎn)，與制造別針有關(guān)的人一半失業(yè)。一半人完全閑著，另一半人仍然過(guò)分勞累。按照這種方式，不可避免的閑暇時(shí)間肯定到處引起苦難，而不是普遍幸福的源泉。還能想象什么事情是更愚蠢的呢？”

歷史表明，沒(méi)有什么發(fā)明是由那些必須把全部精力用于克服生存的直接壓力的人們做出來(lái)的。原子能是在基礎(chǔ)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)室里，由不知道礦物燃料耗竭的任何威脅的人們發(fā)明的。第一個(gè)遺傳實(shí)驗(yàn)是在歐洲寧?kù)o的修道院中發(fā)生的，一百年后才導(dǎo)致農(nóng)作物高產(chǎn)。人類(lèi)的迫切需要已經(jīng)迫使這些基本發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于各種實(shí)際問(wèn)題;但是，只有擺脫需要的影響，才產(chǎn)生了實(shí)際應(yīng)用所必需的知識(shí)。

人類(lèi)歷史上新發(fā)明的長(zhǎng)期記錄已經(jīng)導(dǎo)致?lián)頂D，環(huán)境退化，以及更大的社會(huì)不平等;因?yàn)楦叩纳a(chǎn)率已經(jīng)被人口和資本的增長(zhǎng)吸收了。只要這些目標(biāo)代替增長(zhǎng)成為社會(huì)的基本價(jià)值，更高的生產(chǎn)率就沒(méi)有理由不能轉(zhuǎn)化為每個(gè)人更高的生活水平，更多的閑暇時(shí)間，或更愉快的環(huán)境。

在人類(lèi)歷史上的這個(gè)短暫時(shí)刻，人類(lèi)擁有綜合這世界曾經(jīng)掌握的知識(shí)、工具和資源的力量，有創(chuàng)造一個(gè)世代相傳，完全新型的人類(lèi)社會(huì)必需的一切物質(zhì)條件。但還缺少兩個(gè)引導(dǎo)人類(lèi)走向均衡社會(huì)的因素：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo);另一個(gè)是要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的人類(lèi)意志。有了這個(gè)目標(biāo)并承擔(dān)義務(wù)，人類(lèi)從現(xiàn)在就會(huì)準(zhǔn)備好開(kāi)始有控制地、有秩序地從增長(zhǎng)過(guò)渡到全球均衡。

西拉俱樂(lè)部的座右銘：“不要盲目地反對(duì)進(jìn)步，但是反對(duì)盲目的進(jìn)步”。這也許就是我們觀點(diǎn)的最好總結(jié)。